谭嗣同的《狱中题壁》诗

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谭嗣同的《狱中题壁》诗



有的诗读者可能并不十分理解但却非常喜爱它。谭嗣同的《狱中题壁》就是这样。 望门投止思张俭 忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑。

本诗写于一百年前是诗人的绝命诗。它虽只是一首七言绝句但意象阔大磅礴有力洋溢着一种至大至刚的浩然正气。谭嗣同的人格美和诗歌的悲壮美在这里得到了充分的体现。

谭嗣同是戊戌维新运动时期的激进派。年轻时漫游南北养成了慷慨任侠的性格。甲午战争中国惨败后在民族危机日益深重的情况下爱国热情更加激昂改革中国的愿望也愈加迫切。他在所著《仁学》一书中激烈地批判封建专制制度和封建伦理号召“冲决网罗”。1898年在湖南参预创办南学会推行新政。同年秋入京任军机处章京参预变法活动。西太后发动政变时谭嗣同拒绝出走避难曾表示:“各国变法无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者此国之所以不昌也。有之请自嗣同始。”925日被捕入狱写下了上述诗篇。28日从容就义。

“望门投止思张俭。”张俭东汉人任山阳东部督邮因弹劾为非作歹、残害百姓的宦官侯览受到社会敬重。后被迫逃亡看到哪

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里有人家就去投宿人们冒着破家灭族的危险接待他。本句写对流亡在外的康有为、梁启超的思念期望他们像当年的张俭一样受到人们的接待和保护。

“忍死须臾待杜根。”杜根东汉人。安帝初年任郎中。当时邓太后临朝执政重用外戚。杜根上书太后要求归政皇帝。太后大怒命人把他装进袋子在殿上扑杀。执法者因钦仰他的为人命施刑者不用重力;杜根当时死去但随后苏醒。邓太后命人检查杜根装死三天隐身逃亡在外当酒保。邓太后死安帝亲政邓氏人或诛或逐杜根复出为侍御史。本句写对同时被捕的维新党人的期待希望他们中有人能像杜根一样虽受酷刑而仍能忍死生存在倍历困厄后终得胜利。西太后发动政变时与谭嗣同先后被捕的尚有杨锐、林旭、刘光第、杨深秀、康广仁等人。

以上两句用典。由于中国古典诗歌高度精炼要求在最小的篇幅里包含最丰富的内容诗人不得不借助于历史上的人物和故事来表述当时的事件和感情。这样就可以引起熟悉有关历史的读者的丰富联想从而增加诗歌的思想内涵扩大其表现力量。以本诗前两句为例它写的是东汉后期的两个著名历史人物表述的却是19世纪末年中国维新党人的斗争和处境。其中既有对战友命运的系念也有对战友坚持斗争的期待。

“我自横刀向天笑。”这是全诗写得最明朗的一句;也是艺术精华之所在。如果没有这一句全诗将黯然失色。

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