从古诗的“反常识”现象研读传统文化 作者：邓可 来源：《广东教育·综合》2021年第03期 古诗作为中华文化的精髓，历经千年而愈加璀璨。诗人们以天马行空的想象、瑰丽的语言、深刻的思想在中国文坛独树一帜。读古诗，不仅要读字面上的语音、语意，更要通过丰富的思考来深化对历史、传统的认识。 在古诗教学中，有时会碰到一些不合常理的语句，这些往往是诗的精华所在，不能轻易略过。我们可以联系历史、地理等，反复加以琢磨，读出诗中蕴含的绝妙，体会古诗营造的优美意境，从而进一步理解历史文化和诗人创作的意图，找到千百年来读者为之着迷的原因。 一、从古诗的“反常识”现象中学习民俗，认识历史 六年级下册有唐朝诗人韩翃《寒食》一诗。作者描绘了春天长安城的景色，表达了对皇都春色的陶醉和对盛世承平的歌咏。除了诗中“春城无处不飞花”的名句，有一句更值得琢磨：寒食節禁烟冷食，节日临近结束时，权贵宠臣可受皇帝恩赐而得到燃烛，因而有“轻烟散入五侯家”之句。这里就有一个问题：“轻烟”是指什么烟？如果是炊烟，那不应该是“散入”，而是从五侯家“散出”。所以，通常的解释是“蜡烛燃烧产生的烟”，在分蜡烛的时候“散入”五侯家。这样产生了一个问题：蜡烛是点燃后再赏赐的吗？ 有学生联系当时的情景，阅读了唐朝蜡烛的史料，认为蜡烛不可能点燃来分赐。原因有几点： 1.从当时的季节和天气来看，这首诗很明显是写春天的。前两句的“飞花”“柳斜”，证明是有风的。清明前天气一般是微风细雨，如果飞马传烛的话，蜡烛很容易熄灭。 2.从唐代的蜡烛来看，蜡烛在古时候是非常珍贵的贡品，到唐朝依然是奢侈品。唐代皇宫设立机构，设专职官员管理蜡烛;权臣杨国忠家宴时设“烛围”来炫富。这些都说明了蜡烛的珍贵。更何况是御赐的东西，更加要珍惜，如果点燃来传的话，一路燃过来，损耗很大。可是，如果不点燃来传，哪里来的“轻烟”呢？这种“反常识”的描述引发了大家更深的思考。 “轻烟”确实很形象，它和“飞花”都具有轻盈和传播广的特点，意味着笼罩皇城，无处不在，代表着皇权或者皇恩。这正是统治者喜爱并推崇该诗的原因。历史上，作者正是因为这首诗，获得当时的皇帝德宗青睐，并被授予官职。 那么，“轻烟”是不是作者的想象呢？如果是的话，又违背了全诗实景描述的特点。 阅读一下子陷入了“困境”。于是，认为蜡烛是点燃来赏赐的同学提出，可以了解一下唐朝人的生火方式。在进行相关的拓展阅读后，学生们豁然开朗。原来，古时候火种不易得。寒食节禁烟火，大家保存的火种都熄灭了。唐代清明为生新火之日，百姓自己钻木取火，高官贵戚则由皇帝赐火。 如今，钻木取火、寒食禁火等已不复存在。《寒食》这首古诗的描述，让学生跨越几千年，完成了与古代的对话。如果没有深度阅读，恐怕很难想象到当时的情景。 二、从古诗的“反常识”现象中了解地理，提升审美 五年级下册有南宋诗人雷震《村晚》一诗。作者通过写春天的景物，描绘出宁静的乡村画面。这首诗的第一句“草满池塘水满陂”很反常。按常理：草是长在土里的，水也不应该在陂上。难道不应该是“水满池塘草满陂”吗？ 有的学生根据字面意思解释说，草太茂盛了，都长到水里了，而池水因为太满，漫上了塘岸;有的同学认为“水满陂”，是说正逢春天多雨时节，水涨得很高…… 为了弄清春天涨不涨水的问题，好学的学生们特意查了一下降雨资料，进而查看作者雷震的资料，有了如下说法：如果作者身在南昌这里的春季，那确实会多雨，但如果他在四川，那边春季短，春天下绵雨居多，雨季集中在6～8月的夏季，所以四川那边是“春雨贵如油”。同学们感叹，这个反常识的问题越查越有趣了。 这些说法乍一听都有道理，但是都忽略了一个常识：池塘长满草，是一种污染现象，会导致鱼儿无法游动和缺氧。也忽略了阅读中的审美：“池塘生春草”有生机勃发的意思，“池塘满春草”就不那么美了。 最后，大家找到了公认的理想答案：池塘里的水满满的，岸边碧草茂盛。青草的影子倒映在纯净的、平静如镜的池塘里，十分巧妙地表达了草之绿、水之清。原来，“草满池塘水满陂”是水的倒影，真是美不胜收。 反常识的诗句在古诗中时有出现，教师抓住教材里出现的句例，引导学生深入阅读、思考，从常识的角度对“反常识”现象进行解读，既学习了符合逻辑的思考方式，又了解了更多的历史和传统文化知识，从而更深地理解了千年古诗蕴含的意境。 古诗是连接古代和现代的纽带，展示了丰富多彩的传统文化，这正是语文课本给予德育工作的丰富宝藏。 责任编辑 黄铭钊 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1168df52081c59eef8c75fbfc77da26925c59627.html