雅各的出生

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雅各的出生



以色列的雅各

雅各 。以色列三大圣祖之一。《圣经》的《创世纪》中记述其生平事迹甚详。 雅各是以撒的次子、亚伯拉罕的孙子,出生时用手抓着孪生哥哥以扫的脚跟,故取名“雅各”(“抓住”的意思)。他曾用“一碗红豆汤”为代价换取以扫的长子名分,又与其母利百加合谋骗取父亲以撒的祝福。因害怕以扫报复,逃往哈兰投奔舅父拉班,娶表妹利亚、拉结为妻,又收使女辟拉、悉帕为妾,共生子12人。后来,雅各带领全家返回迦南地,走到雅博渡口与天使摔跤,天使给他改名为“以色列”,并给他祝福,重申把应许给亚伯拉罕、以撒的地给他的子孙,使他们成为一个民族。所以,雅各的后裔就称为“以色列人”。雅各晚年因逃避饥荒被其子约瑟接往埃及,在歌珊定居,并死在那里,享年147岁。 雅各虽然是次子,但他骗取了长子的名分及祝福,称为亚伯拉罕的正统后裔,他的十二个儿子的子孙发展成十二个支派,后来统一成以色列民族。亚伯拉罕、以撒、雅各遂被称为以色列人的三大列祖。《圣经》中常把以色列人称为“以色列家”或“雅各家”、“以色列的子孙”或“雅各的子孙”。

1 出生的背景

他父亲以撒是亚伯拉罕的儿子。从当时的环境来讲是正统的不是出于偏房。而

在当时的社会环境当中长子和正统的出生是有许多的特权,可以继承家里的大部分财产和祭祀的权利。以撒自己当时有过这样的经历,相信他的儿子也是有听他这样讲。所以从以后的事情里面可以看到雅各很看重长子和其名分。

以撒的个性来讲是比较温柔性和顺服性的人,在圣经中我们看到以撒遇见很多

的事情的时候,他都是顺服或者斗不过我就走的态度。 比如他娶妻是父亲的安排。有人抢他的井 他就让给其(埃及)他的人。

他母亲在怀孕的时候有句话可能影响到她的一生对两个孩子的看法。在创世纪2521-26 将来大的要服事小的 所以在圣经创世纪的里面他一直很看重雅各。 单的来说其实在世界上没有绝对的公平。任何人都会受到其他的影响去评估和断定一些事情

2 来源于神

第一 雅各兄弟是以撒在神面前祈求而来的。当时因为利百加没有怀孕。以撒

就去祈祷神,并且得到允许。其实就是以撒不去祈求雅各也会来到这个世界,因为神已经允许和说过要透过以撒的后裔建立神的子民。但是神却在等待一个时间,这个时间就是以撒学会仰望神的时候。以撒知道自己的父亲在百岁的时候才剩下他。所以他先就学会依靠神,同样我们很清楚的知道我们每个人来到这个世界中都不是偶然的。而是在上帝的允许中。每一个生命都是有价值的因为我们的来源不是出于人而已。父母给予我们的是身体。而我们的本职和灵魂确实从上帝那里来的。那么我们应该思考在我们的生命中存在的价值和意义


3 生活在自己的范围里

圣经上说有的人是属于血气的人 说有的人是属于肉体的 说有的人是属神的

在我们今天我们中间的弟兄姐妹,朋友们,你们思考过你的生命是属于什么样的人的吗?以下三种这样的人

1 没有目的的人生------这个世界的人到底喜欢的是什么呢? 我们可以注意在当代我们所谓的现代艺术。小说 电影 或者与一个人去交谈 你就会感受到人的失落 迷茫 等,为什么再这个最有能力征服大自然的时代的人们反而更加的会失落和找不到自己的目的呢。

2 没有意义而麻痹的人生----大家想想 自己喜欢的是那些类型 自己的爱好是建立在那些方 游戏 欢麻将

欢上网聊天 喜欢情欲的事情

喜欢暴力的事情 等等

3 受捆绑的人生------有的人对肉体很看重甚至被某种东西捆绑。有的人被某种思想所辖制。有的人混混沌沌的

这一切当然有社会的原因,但是当一个人开始长大,并且独立的时候还没有思考这个问题,一直到老的时候还是这样。就不单是社会的问题,而是在我们里面自己的问题,如果到我们年级老迈的时候才发现自己的人生是后悔的人生。到那个时候才发现自己可以放弃的东西是什么。么东西是最重要。将是很大的遗憾和无助。

生命是什么? 从古到今 可能没有人能完全的回答这个问题, 个人可能会对生命的看法不一样,但是有件事情是肯定的 那就是生命是关乎人本身的问题,雅各与我们今天的人一样,他从简单的事情当中去思考自己在这个世界应该得到的和以及最可能最大化得到的利益。 就像今天的商业经济社会 利益的最大化构建这个社会也影响到我们的思想和里面。每个人都像雅各一样觉得这个社会应该是这样去做,都有规划好自己的生活,最后也把生命等同与到这个地方,

最后大家来一起读一段圣经可以看出神的次序 太福音62534

总结的来说 上帝的次序是把一个人放在历史的位置。一个永恒的位置,不是从简单的得到和失去来看他在这个世界上的生命。而是在这个世界当中有多少是符合上帝的旨意。有多少是在今生和永生的里都是有益的。而人的思想刚好相反。总是思考我现在可以得到什么 然后可以得到什么 再以后我们能更加得到什么。有近到远的关系。


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