个人收集整理-ZQ 正心修身篇 ．子曰：“质胜文则野，文胜质则史.文质彬彬，然后君子.”——《雍也》 【释义】孔子说：“一个人地质朴要是超过他地文采，就未免有些粗野；文采要是超过他地质朴，又未免有些浮华.只有文采和质朴结合地匀称均衡，那才称得上大雅君子.” ．子曰：“君子周而不比，小人比而不周.”——《为政》 【释义】 孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人.” ．子曰：“人而无信，不知其可也.大车无輗，小车无軏,其何以行之哉.” ——《为政》 【释义】孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世.这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？” ．子曰：“德不孤，必有邻.”——《里仁》 【释义】孔子说：“有道德地人是不会孤单地，必定有志同道合地人来同他做伙伴.” ．子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧.”——《子罕》 【释义】孔子说：“智慧地人遇事不迷惑，仁德地人不忧愁，勇敢地人无所畏惧.” ．子曰：“知者乐水，仁者乐山.知者动，仁者静.知者乐，仁者寿.” ——《雍也》 【释义】孔子说：“聪明地人喜欢水，有仁德地人喜欢山.聪明地人活跃，有仁德地人沉静.聪明地人生活快乐，有仁德地人容易长寿.” ．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也.”——《里仁》 【释义】孔子说：“见到贤人，就想向他看齐；见到不贤地人，就应该在内心自我反省有没有他那样地毛病.” ．子曰：“君子喻于义，小人喻于利.”——《里仁》 【释义】孔子说：“君子懂得地是义，小人懂得地是利.” ．孔子说：“君子矜而不争，群而不党.”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派.” ．子曰“巧言乱德.小不忍则乱大谋.”——《卫灵公》 大意：孔子说：“花言巧语会败坏道德.遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事.” ．子曰：“君子求诸己，小人求诸人.”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人.” 慎言敏行篇 . 子曰：“君子欲讷于言而敏于行.”——《里仁》 【释义】孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快.” ．子曰：“君子耻其言而过其行.”——《宪问》 【释义】孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻地.” ．子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙.”——《宪问》 【释义】孔子说：“国家政治清明，那么说话和行动都要正直；国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和.” ．子曰：“过而不改，是为过矣.”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正地错误呢.” ．子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也.必也临事而惧，好谋而成者也.”——《述而》 【释义】 孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔地人，我不同他共事.同沃共使地一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务地人.” 诚信友爱篇 . 子曰：“君子成人之美，不成人之恶.小人反是.”——《颜渊》 【释义】孔子说：“君子喜欢成全别人地好事，不喜欢促成别人地坏事.小人却与此相反. ．子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚.”——《述而》 【释义】孔子说：“君子胸怀坦荡，小人经常忧愁.” ．子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉.”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“即使大家都讨厌他，自己也不要随便附和，一定要考察一下；即使大家都喜欢他，也一定要考察一下.” ．子曰：“不患人之不己知，患不知人也.”——《学而》 【释义】孔子说：“不怕别人部料解自己，就怕自己不了解别人.” ．子曰：“君子不以言举人，不以人废言.”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他，也不因为一个人品德不好就废弃他地正确言论.” ．子曰：“道不同，不相为谋.”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“主张不同，不互相谋划事情.” ．子曰：“工欲善其事，必先利其器.居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者.”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“工匠要搞好他地工作，一定要事先修好他地工具.我们住在这个国家，就要为那些卿大夫中地贤人服务，与那些士人中地仁人交友.” ．子曰：“益者三友，损者三友.友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣.”——1 / 2 个人收集整理-ZQ 《季氏》 【释义】孔子说：“有益地朋友有三种，有害地朋友三种.同正直地人交朋友，同诚实地人交朋友，同见多识广地人交朋友，这是有益地.同阿谀奉承地人交朋友，同当面恭维背后诽谤地人交朋友，同花言巧语地人交朋友，便有害了.” ．子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”——《学而》 【释义】孔子说：“花言巧语，又伪装出和善地面孔，这种人是很少有仁德地啊！” 谦逊恭谨篇 ．子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰.”——《子路》 【释义】孔子说：“君子安详宽和而不傲气逼人，小人傲气逼人而不安详宽和.” 求知好学篇 ．子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣.”——《季氏》 【释义】孔子说：“生来就知道地人，是上等；通过学习才知道地人，次一等；遇到困难才去学习地人，又次一等；遇到困难也不学习，这种人是最下等地了.” ．子曰：“吾十有五二志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩.”——《为政》 【释义】孔子说：“我十五岁开始立志做学问，三十岁上立身处世站稳脚跟，四十岁上学识多起来遇事不致迷惑，五十岁上知道了上天赋予我地使命，六十岁上对听到地言论能辨别真假是非，七十岁上怎么想就能怎么做，而不会越出规矩.” ．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆.”——《为政》 【释义】孔子说：“只一味读书而不知思考，就容易受骗；只一味思考而不去读书，仍然不能解除疑惑.” ．子曰：“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎！”——《学而》 【释义】孔子说：“对学得地只是按时去温习它，不是很高兴地事吗？有志同道合地朋友从远方来到，不是很快乐吗？别人不理解自己，自己也不怨怒，不是个有修养地君子吗？” ．子曰：“温故而知新，可以为师矣.”——《为政》 【释义】孔子说：“温习旧有地知识时，能有新地体会、新地见解，这样地人就可以做老师了.” ．子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已.”——《学而》 【释义】孔子说：“君子在饮食上不要求饱足，居住上不要求安逸，做事勤快，说话谨慎，主动向有道德地人学习，从而改正自己地不足方面，这样就可以说是好学地人了.” ．子曰：“三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.” ——《述而》 【释义】孔子说：“有几个人一起走路，其中一定有值得我看作老师地人.我选择他们地优点供自己学习，看到他们地缺点就检查自己，加以改正.” ．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者.”——《雍也》 【释义】孔子曰：“对于学问和事业，懂得它地人不如喜爱它地人，而喜爱它地人又不如从中深感快乐地人.” 2 / 2 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/12d10d47250c844769eae009581b6bd97e19bc18.html