正心修身篇 1．子曰：“质胜文则野，文胜质则史。彬彬有礼，而后君子。 ”——《雍也》 【释义】孔子说： “一个人的朴素假如超出他的文采，就不免有些粗野；文采假如超出他 的朴素，又不免有些浮华。只有文采和朴素联合的均匀平衡，那才称得上大雅君子。 ” 2．子曰：“君子周而不比，小人比而不周。 ”——《为政》 【释义】 孔子说：“君子团结人而不搞勾通笼络，小人只搞勾通笼络而不团结人。 3．子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏 ——《为政》 【释义】孔子说： “一个人不讲信用，不知道他怎么能够立身处世。这就好似大车、小车缺少了重点零件套不住牲畜同样，那怎么能驾车走路呢？” 4．子曰：“德不孤，必有邻。 ”——《里仁》 【释义】孔子说： “有道德的人是不会孤独的，必然有志同道合的人来同他做伙伴。 ” 5．子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 ”——《子罕》 【释义】孔子说： “智慧的人遇事不诱惑，仁德的人不忧虑，英勇的人无所恐惧。 6．子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 ” ——《雍也》 【释义】孔子说： “聪慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。聪慧的人活跃，有仁德的人沉 静。聪慧的人生活快乐，有仁德的人简单长寿。 7．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ” ”——《里仁》 ” ,其何以行之哉。 ” ” 【释义】孔子说： “见到圣人，就想向他看齐；见到不贤的人，就应当在心里自我反思有没有他那样的弊端。 ” 8．子曰：“君子喻于义，小人喻于利。 ”——《里仁》 【释义】孔子说： “君子懂得的是义，小人懂得的是利。 ” 9．孔子说：“君子矜而不争，群而不党。 ”——《卫灵公》 【释义】孔子说： “君子隆重而不与人争吵高低，合群而不拉帮结派。 ” 10．子曰“巧舌乱德。小不忍则乱大谋。 ”——《卫灵公》 粗心：孔子说： “甜言蜜语会败坏道德。碰到小事不可以忍受，就会搅乱了大事。 ” 11．子曰：“君子求诸己，小人求诸人。 ”——《卫灵公》 【释义】孔子说： “君子严格要求自己，小人苛刻要求他人。 慎言敏行篇 ” 12. 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。 ”——《里仁》【释义】孔子说： “君子说话要慎重，做事要勤劳。 ” 13．子曰：“君子耻其言而过其行。 ”——《宪问》 【释义】孔子说： “君子认为说得多而做得少是可耻的。 14．子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。 ” ”——《宪问》 【释义】孔子说： “国家政治清明，那么说话和行动都要正直；国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要慎重平和。 ” 15．子曰：“过而不改，是为过矣。 ”——《卫灵公》 【释义】孔子说： “有了错误而不更正，这才是真实的错误呢。 ” ”—— 16．子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。 优选 《述而》 【释义】 孔子说：“手无寸铁和老虎格斗，不用船只而趟水过大河，这类死了都不懊悔的人，我不一样他共事。同沃共使的必定假如遇事慎重当心，喜爱动脑子想点子来达成任务的人。” 诚信友善篇 17. 子曰：“君子成人之美，不可人之恶。小人反是。 ”——《颜渊》 【释义】孔子说： “君子喜爱成全他人的好事，不喜爱促成他人的坏事。小人却与此相反。 18．子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。 ”——《述而》 【释义】孔子说： “君子胸襟坦荡，小人常常忧虑。 ” 19．子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。 ”——《卫灵公》 【释义】孔子说： “即便大家都厌烦他，自己也不要随意附和，必定要观察一下；即便大家都喜爱他，也必定要观察一下。 ” 20．子曰：“不患人之不己知，患不知人也。 ”——《学而》 【释义】孔子说： “不怕他人部料解自己，就怕自己不认识他人。 21．子曰：“君子不以言举人，不以人废言。 ”——《卫灵公》 【释义】孔子说： “君子不由于一个人有几句正确言论就介绍他，也不由于一个人道德不好就荒弃他的正确言论。 ” ” 22．子曰：“道不一样，不相为谋。 ”——《卫灵公》 【释义】孔子说： “主张不一样，不相互策划事情。 ” 23．子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其医生之贤者，友其士志仁者。 ” ——《卫灵公》 【释义】孔子说： “工匠要搞好他的工作，必定要预先修睦他的工具。我们住在这个 国家，就要为那些卿医生中的圣人服务，与那些士人中的仁人交友。 ” 24．子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友好柔，友便佞，损矣。 ”——《季氏》 【释义】孔子说： “有利的朋友有三种，有害的朋友三种。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友，这是有利的。同阿谀奉迎的人交朋友，同当面 奉承背后诋毁的人交朋友，同甜言蜜语的人交朋友，便有害了。 ” 25．子曰：“巧舌令色，鲜矣仁！ ”——《学而》 【释义】孔子说： “甜言蜜语，又假装出和蔼的面貌，这类人是极罕有仁德的啊！ ” 谦虚恭谨篇 26．子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。 ”——《子路》 【释义】孔子说： “君子安宁宽和而不傲气逼人，小人傲气逼人而不安宁宽和。 ” 求知勤学篇 27．子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。 ”——《季氏》 【释义】孔子说： “生来就知道的人，是上等；经过学习才知道的人，次一等；碰到 困难才去学习的人，又次一等；碰到困难也不学习，这类人是最低等的了。 ” 28．子曰：“吾十有五二志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天数，六十而耳 优选 顺，七十二从心所欲，不逾矩。 ”——《为政》 【释义】孔子说： “我十五岁开始发奋做学问，三十岁上立身处世站稳脚跟，四十岁上学问多起来遇事不致诱惑，五十岁上知道了上天分予我的使命，六十岁上对听到的言 论能鉴别真假是非，七十岁上怎么想就能怎么做，而不会越出规矩。 ” 29．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。 ”——《为政》 【释义】孔子说： “只一味念书而不知思虑，就简单被骗；只一味思虑而不去念书，仍旧不可以排除迷惑。 ” 30．子曰：“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎！”——《学而》 【释义】孔子说： “对学得的不过准时去复习它，不是很快乐的事吗？有志同道合的朋友从远方到达，不是很快乐吗？他人不理解自己，自己也不怨怒，不是个有涵养的君子吗？” 31．子曰：“温故而知新，能够为师矣。 ”——《为政》 【释义】孔子说： “复习旧有的知识时，能有新的领会、新的看法，这样的人就能够做老师了。” 32．子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，堪称勤学也已。”——《学而》 【释义】孔子说： “君子在饮食上不要求饱足，居住上不要求安适，做事勤劳，说话 慎重，主动向有道德的人学习， 进而更正自己的不足方面， 这样就能够说是勤学的人了。33．子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ” ——《述而》 【释义】孔子说： “有几个人一同走路，此中必定有值得我看作老师的人。我选择他 们的长处供自己学习，看到他们的弊端就检查自己，加以更正。 ” 34．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ”——《雍也》 【释义】孔子曰： “关于学问和事业，懂得它的人不如喜爱它的人，而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。 ” 优选 ” 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/b7ab68751db91a37f111f18583d049649a660e53.html