“种世衡初营清涧城，有紫山寺僧法崧〞原文及译文赏析原文及翻译 种世衡初营清涧城，有紫山寺僧法崧，刚果有谋，以义烈自名。世衡延置门下，恣其所欲，供亿无算。崧酗酒狎博，无所不为。世衡遇之愈厚。留岁余，崧亦深德世衡，自处不疑。一日，世衡忽怒谓崧曰：“我待汝如此，而阴与贼连，何相负也？〞拽下械系捶掠，极其苦楚。凡一月，濒于死者数矣，崧终不伏，曰：“崧，丈夫也。公听奸人言，欲见杀，那么死矣，终不以不义自诬。〞毅然不顾。世衡审其不可屈，为解缚沐浴，复延入卧内，厚抚谢之曰：“尔无过，聊相试耳。欲使为间，万一可胁，将泄吾事。设虏人以此见穷，能不相负否？〞崧默然曰：“试为公为之。〞 世衡厚遗遣之，以军机密事数条与崧曰：“可以此藉手，仍伪报西羌。〞临行，世衡解所服絮袍赠之曰：“胡地苦寒，此以为别。至彼须万计求见遇乞，非此人无以得其心腹。〞遇乞，虏人之谋臣也。崧如所教，间关求通遇乞，虏人觉而疑之，执于有司。数日，或发袍,领中得世衡与遇乞书，词甚款密。崧初不知领中书，虏人苦之备至，终不言情。虏人因疑遇乞，舍崧，迁与北境。久之，遇乞终以疑死。崧邂逅得亡归，尽得虏中事以报。崧后官至诸司使，至今边人谓之“王和尚〞。 元昊之臣野利，常为谋主，守天都山，号天都大王，与元昊乳母白姥有隙。岁除日，野利引兵巡边，深涉汉境数宿，白姥乘间乃谮其欲叛，元昊疑之。世衡尝得蕃酋之子苏吃曩，厚遇之。闻元昊尝赐野利宝刀，而吃曩之父得幸于野利，世衡因使吃曩窃野利刀，许之以缘边职任、锦袍、真金带。吃曩得刀以还，世衡乃唱言野利已为白姥谮死，设祭境上，为祭文，叙岁除日相见之欢。入夜，乃火烧纸钱，川中尽明。虏见火光，引骑近边窥觇。乃佯委祭具，而银器凡千余两悉弃之。虏人争取器皿，得元昊所赐刀。及火炉中见祭文已烧尽，但存数十字。元昊得之，又识其所赐刀，遂赐野利死。野利有大功，死不认罪。自此君臣猜贰，以至不能军。平夏之功，世衡计策居多，当时人未甚知之。世衡卒，乃录其功，赠观察使。 4.以下句子中加点的词的解释，不正确的一项为哪一项 A. 自此君臣猜贰，以至不能军 军：指挥作战。 B.白姥乘间乃谮其欲叛 谮：责备。 C. 崧亦深德世衡 德：感谢。 D. 世衡遇之愈厚 遇:对待。 4.B5.以下各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 A.或发袍,领中得世衡与遇乞书 当与秦相较，或未易量 B.遇乞终以疑死 余船以次俱进。 C.世衡乃唱言野利已为白姥谮死 当横行天下，为汉家除残去秽 D.世衡卒，乃录其功 至东城，乃有二十八骑。 5.D6.以下对原文有关内容的分析和概括，正确的一项为哪一项 A. 种世衡临别解下所穿的絮袍赠送给法崧，叮嘱他千方百计求见敌方谋臣遇乞，法崧至敌方按照种世衡的指教去做。 B. 种世衡设计考验法崧，法崧不为严刑拷打所屈。于是种世衡对法崧去间谍的有关事项面授机宜，交代得一清二楚，法崧容许按计去做。 C.敌方疑心法崧，法崧主管官吏捉住，敌方翻开袍子，搜到了藏在领子中的种世衡给遇乞的信。后来还是被遇乞杀死了。 D.种世衡巧妙利用、激化敌人内部矛盾，大大削弱了元昊的战斗力。平定西夏，世衡屡设奇计，功不可没，这一切都为人了解，为人赞叹。 6.A7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) 7.参考答案〔1〕我是个男人〔男子或大丈夫〕。您听信坏人的话，想要杀我，那就杀死我吧，我终究不会用不义之事来诬陷自己。 正确译出大意给2分，“丈夫〞、“见杀〞、“自诬〞三处，译对一处给1分。 〔2〕几天后，有人翻开〔世衡所赠的〕絮袍领子，在领子中得到世衡给遇乞的书信，言词十分亲密。 正确译出大意给2分，“发〞、“书〞、“款密〞三处，译对一处给1分。 【参考译文】 种世衡刚刚建造青涧城，有位紫山寺的僧人法崧，刚正果敢有谋略，以义正刚烈自称。种世衡邀请他安置门下，任凭他想做什么就做什么，按需要而供给财物不计算。法嵩酗酒狎妓赌博，什么都干，种世衡对待他更加优厚。留了一年多，法嵩也深深感谢种世衡，自己安处无疑。一天，种世衡突然发怒对法嵩说：“我这样待你，你却暗中和敌人勾结，为什么背弃我呢？〞把他拖下加刑具捆绑拷打，受尽了痛苦。总共一个月，有屡次他差一点死去,法嵩终究不认罪，他说：“我是个男人。你听坏人的话，想要杀我，那就杀死我吧，我终究不会用不义之事诬陷自己。〞他坚决地不顾一切。种世衡知道他不能屈服，为他解开捆缚让他沐浴，又把他请进卧室内，深情地安抚向他抱歉说：“你没错，我姑且试试你罢了。我想让你做间谍，万一被威胁，将要泄漏我的事。假设敌人用这种方式逼迫你,你能够不背弃我吗？〞法嵩默默地说：“我试着为你做吧。〞 世衡给他丰厚的礼物，打发他去〔执行任务〕，把几条军事机密告诉法崧说：“可以以这个为凭借，仍然给西羌送假情报。〞〔法崧〕临走时，世衡解下所穿的絮袍送给他说：“胡地特别寒冷，以这件衣作为分别纪念。到那里，要想一切方法求见遇乞，不是这个人就不能得到胡人的实情。〞遇乞，是胡人的谋臣。法崧依照〔世衡〕教的〔方法〕，辗转求见遇乞。胡人觉察了，疑心他，〔将他〕抓到官衙里。几天〔后〕，有人翻开〔世衡所赠的〕絮袍领子，得到世衡给遇乞的信，言词十分亲密。法崧当初不知道衣领中有信，胡人对他用尽了刑，〔他〕始终不讲实情，胡人于是疑心遇乞，放了法崧，〔把他〕放逐到北方边境。很久之后，遇乞最终因受疑心而死。法崧偶然得以逃回，得到了敌人所有的情况来报告宋朝。法崧后来官至诸司使，到现在边境上的人都叫他 “王和尚〞。 元昊的大臣野利，经常是元昊的谋主，镇守天都山，号天都大王，和元昊的乳母白姥有嫌隙。除夕日，野利带兵巡视边境，进入汉境以内好几个晚上，白姥趁这个时机就诬陷他要叛乱，元昊也疑心他。世衡曾经捕获蕃酋长的儿子苏吃曩，非常优厚地对待他。听说元昊曾经赐给野利宝刀，而吃曩的父亲深得野利的宠幸，世衡于是让吃曩去偷野利的刀，容许给他缘边职任、锦袍、真金带。吃曩偷到刀后回来，世衡于是高声宣扬野利已经被白姥诬陷死，在边境上设立祭坛，写好祭文，叙说岁除日相见之欢。深夜，就火烧纸钱，平野一片明亮。外族敌人看见火光，带着骑骑兵到边境来窥觇。世衡于是假装抛弃祭具，而且银器共千余两全都扔掉了。外族敌人争着抢取器皿，找到了元昊赐给野利的刀。等到火炉中见祭文已烧尽，只存数十字。元昊得到这个烧残的祭文，又认识他赐给野利的刀，于是就赐野利死。野利有大功，死不认罪。从此君臣猜忌对方有二心，以至不能让他带着军队指挥作战。平定夏的功绩，世衡计策居多，当时不是很了解详情。世衡死后，才记录下他的功绩，赠观察使。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1a8a70a4332b3169a45177232f60ddccdb38e609.html