鹧鸪天-古诗-赏析 彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 注解 ①鹧鸪天：词牌名，一名?思佳客?，一名?于中好?。双调55字，押平声韵。 此词黄升?花庵词选?题作?佳会?。内容写相熟的歌子久别重逢。 ②彩袖：代指穿彩衣的歌女。 ③玉钟：珍贵的酒杯。 ④拚〔pàn)却：甘愿，不爱惜。却：语气助词。 ⑤舞低杨柳楼心月：歌女舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月消沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇〔累了停下来〕，极言歌舞时间之久。 桃花扇，歌舞时用作道具的扇子，绘有桃花。歌扇风尽，形容不停地挥舞歌扇。这两句是?小山词?中的名句，晁补之说它“不蹈袭人语而风调闲雅，自是一家。〞 ⑥同：聚在一起。. ⑦“今宵〞二句：从杜甫?羌村?诗“夜阑更秉烛，相对如梦寐〞化出。剩：读“锦〞，只管。剩把：尽把，尽把。 ⑧银釭：釭〔gāng〕：灯。银灯。 译文 忆当年，你手捧玉盅把酒敬，衣着华美人多情；我举杯痛饮拼一醉，醉意醺醺脸通红。纵情跳舞，直到楼顶月、挨着树梢向下行；尽兴唱歌，使得桃花扇、疲倦无力不扇风。 自从离别后，总想重相逢，多少次、你我重逢在梦中。今夜果真喜相逢，挑灯久坐叙别情，还恐怕、又是虚幻的梦中境。 赏析 言为心声，有至情之人，才能有至情之文。一首?鹧鸪天?，写悲感，写欢情，都是那样真挚深沉，撼人肺腑，具有强烈的感情色彩。虽然这首词的题材比拟窄，不外乎伤离怨别，感悟怀旧，遣情遗恨之作，并没有超出晚唐五代词人的题材范围。小晏写情之作的动人处，在于它的委婉细腻，情深意浓而又风流妩媚，清新俊逸。白居易曰：“感人心者，莫先乎情。〞古往今来，脍炙人口的诗词，大抵不仅有情，而且情真。所谓“真字是词骨。情真、景真，所作必佳，且易脱稿。〞 彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼新月，歌尽桃花扇低风。 一个是殷勤地劝酒，一个是拼命地喝，为伊消得人憔悴。当年一夕初逢的倾心难忘，别后梦中的飘忽难寻，今宵突然重逢的恍惚难信，景境几转，人事剧变，一切都“如幻如电，如昨梦前尘〞。而重逢时的惊疑和惊喜之状也就自然而然，毫无忸怩作态。 多情似小晏，天下能有几何？小晏词工于言情而能真，故陈廷焯虽嫌其不免思涉于邪，有失风人之旨，然又不能不称其措辞婉妙，一时独步。又言“浅处皆深〞、“情词并胜〞、“曲折深婉，自有艳词，更不得让伊独步。〞小晏善写风流之情，欢娱之境，尽极沉郁之致，荡气回肠之胜，又能表现出纯真无邪的品性，使人不觉其卑俗，不感其淫亵，虽百读之而不厌。这一点，小晏受五代词尤其是后主词的相当影响。冯煦?宋六十家词选例言?曰：“淮海、小山、古之伤心人也〞。把小晏、李后主、秦少游并称“词中三位美少年〞，可见其三人之风格确实比拟接近。陈廷焯?白雨斋词话?云：“李后主、晏叔原皆非词中正声，而其词那么无人不爱，以其情胜也。情不深而为词，虽雅不韵，何足感人？〞王国维先生也说：“大家之作，其言情也，必沁人心脾……〞小晏之作，已然近之。 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 回忆相会时的欢乐肆意，酣畅淋漓，正是为了反衬钟情至深，相思至极，魂牵梦萦，不免寤寐求之。而梦中的相会终归是空，清醒后的相思却越更深邃，越彻骨。以至于当真正相会之时，分不清眼前是梦是真，害怕再次醒来更加痛彻心肺的相思。 小晏出身书香门第，不少婉雅佳言也化用了前人诗句。虽然前人言在，但是为己所用，和谐融贯，读来仍是自然生辉，更自有别一番情趣含蕴其中。梦的意境在小晏笔下，采用递进的方式，前一句的相思之情已是极限，后一句那么递进一步，产生了循环往复的艺术效果，意象更为饱满。可谓青出于蓝而胜于蓝。 晏几道以其“淡语皆有味，浅语皆有致〞的典雅风格和“秀气胜韵，得之天然〞的清丽词风冠盖一时。陈廷焯?白雨斋词话?卷一云：“北宋晏小山工于言情，出元献(晏殊)，文忠〔欧阳修〕之右，然不免思涉于邪，有失风人之旨。而措辞婉妙，那么一时独步。〞陈振孙那么赞曰：“其〔叔原〕词在诸明胜中，独可追逼花间，高处或过之。气磊落，未可贬也。〞毛晋在?跋小山词?中称小晏词“字字娉娉，如揽嫱、施之袂，恨不能起莲、鸿、苹、云，按红牙板，唱和一过〞。可谓倾倒之至。而其“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。〞的佳句，千百年来一直为世人所传唱，至今仍有凫凫不息的声韵。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1bcd71a3332b3169a45177232f60ddccdb38e649.html