雨中登岳阳楼望君山

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雨中登岳阳楼望君山

黄庭坚侏代)

投荒万死鬓毛斑,生出瞿塘淞濒关。 未到江南先一笑,岳阳楼上对君山。 满川风雨独凭栏,绍结湘娥十二鬟。 可惜不当湖水而,银山堆里看青山。 译文

投送边荒经历万死两鬓斑斑,如今活着走出崔塘峡淞濒关。 还未到江南先自一笑,站在岳阳楼上对着君山。 满江的风雨独自倚靠栏杆,挽成湘夫人的十二髻鬟。 可惜我不能面对湖水,只在银山堆里看君山。 注释

岳阳楼:在湖南岳阳城西门,而临洞庭湖。唐張说谪岳州时所建,宋庆历五年1045年) 滕宗谅重修,范仲淹为撰《岳阳楼记》。君山:洞庭湖中的一座小岛。

投荒:被流放到荒远边地。唐独孤及《为明州独孤使君祭员郎中文》:"公负谴投荒,予亦 左衽异域。"bin)毛:鬓发。唐贺知章《回乡偶书》诗:“少小离家老大回,乡音无改 鬓毛衰。"斑:花白。

崔(qu)塘:瞿塘峡,在今重庆市奉节县东,长江三峡之首。絶(yan yu)关:& 堆是師立在瞿塘峡口江中的一块大石头,突兀江心,形势险峻。附近的水流得非常急,是航 行很危险的地带。古代民谣有"淞濒大如褲,崔塘不可触"的话。因其险要,故称之为关。生 入瞿塘淞濒关:东汉班超从军西域三十一年,年老思归,"但愿生入玉门关”的话。此用苴 语。入:一作"" 江南:这里泛指长江下游南岸,包括作者的故乡分宁在内。 川:这里指洞庭湖。

"绍结”句:写风雨凭栏时所见君山。wan结:(将头发)向上朿起。一作"绍髻”。 娥:《楚辞•九歌》中的湘君和湘夫人,相传即帝舜二妃娥皇和女英,君山是她们居住的地 方。鬟huan:发髻。十二鬟:是说君山丘陵起伏,有如女神各式各样的发髻。 当:正对着,指在湖而上而对着湖水。 银山:一作"银盘" 创作背景

这组诗作于作者晚年时期。绍圣二年1095年),黄庭坚被谪官涪州别驾黔州(今四 川彭水)安置,进入了一向被称为难于上青天的蜀地。元符三年1100年),被放还。写 下这两首诗以表达自己遇赦后的喜悦心情。 鉴赏

第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出 瞿塘峡和袍濒关,表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到 江南


的家乡就已欣然一笑,在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的 欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。 全诗用语精当,感情表述真切。

诗以望君山一个动作,让读者自己去猜测揣摸,去体会。这样的结尾,与王维《酬张少 府》结句"君问穷通理,渔歌入浦深"及杜也《缚鸡行》结句"鸡虫得失无了时,注目寒江倚山 阁”相同,都是不写之写,有有余不尽之意。

第二首诗写凭栏远眺洞庭湖时的感受。"满川风雨",隐指作者所处的恶劣的政治形势。 使是在这样一个困苦的环境中,他还兴致勃勃地凭栏观赏湖山胜景,足见苴胸次之高。次 句写凭栏时所得印象,说放眼远望,君山众U金的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻,写 出了君山的灵秀之气。三四句推开一步,设想如能在湖风扑而白浪掀天的波心浪峰上,细细 观赏君山,当是非常惬意。"银山堆里看青山",以简洁的笔墨,写出了极为壮丽景观。诗人 忧患余生,却能以如此开阔之胸襟,写出如此意气风发的诗句,千载之下,令人钦佩不已。

独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能 "银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将英认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云: "望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。"雍陶《望君山》云:"应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中 心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。

诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖 沿江东下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中 独上髙楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过i艳澈天险活着生还而感到庆 幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛左思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一 笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中"九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老貞•是胸次浩 然,早已将一切忧患置之度外,貞•像关汉卿在套曲《南吕•一枝花•不伏老》中所说的"我却是 蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完 全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24,字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九 江市修水县)人,北宋著统文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈 师道和陈与义素有"一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、妮补之、秦观都游学于 苏轼门下,合称为"苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称"苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭 坚书法亦能独树一格,为"宋四家”之一。


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