孔子光辉一生的总结和写照 ——研读《论语》首则 张彦龙 子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 谁不知道它的意思呢？当张老师引导我们学习“名著导读”的《论语》篇目时，我们颇不以为然。张老师或许看出了我们的懒散心态，临时改变了教学计划：研读“论语”首则。但是张老师的一席话却让我们有了全新的理解。 “学”是学习，主要指的是学习书本知识、理论知识，或者从老师那里获得的人生道理；“习”的并不仅仅是复习，更指实践学习，繁体字是“習”，本意是小鸟练习飞行的意思。所以，“学而时习之”是指一边学习理论知识，一边把它们用于实践检验，这才是快乐的事。孔子本身也是这样做的。他周游列国，干什么？不就是实践他的理论知识，推行他的政治理想吗？虽然处处碰壁，但是“学而时习”始终乐此不疲。反观我们的“学习”，是只“学”而不“习”——只知道死学书本，不知道社会实践，“学习”可真成了一件苦事了。 “朋”在这里并不是“朋友”，而是“学生”的意思。我们知道，孔子弟子三千，贤者七十二人。孔子作为第一开设私塾广收门徒的先生，看着自己的学生来自各个诸侯国，焉能不高兴？真可称为“桃李满天下”了！鲁迅有句诗“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”，其中的“朋”也是“学生”的意思。鲁迅看着自己的学生刘和珍、杨德群、柔石等被反动派杀害，怒而成诗。鲁迅是真正理解“朋”字意思的人！ “人”不是一般的人；“知”不能简单地理解成“知道、了解”——一般普普通通的人不知道不了解自己，这有何值得生气的呢？先秦时的“人”指“人主”，国君，后引申为统治阶级或贵族，是有身份、有地位的人。一般普通百姓，当时称“民”，俗说“平民百姓”。“知”是了解某人并让其做官的意思，现在我们还有“知人善任”这个词。各国的国君不能真正地了解孔子，不让他当大官来实现自己的理想抱负，孔子却不生气，安心做一个教书匠，这难道不是君子的风度吗？ 张老师还说，这是《论语》的第一则，相当重要，但我们一般的理解却颇为肤浅，不足以跟它的地位相匹配，其实它是《论语》的总则，虽然只有三句话，却是孔子作为一个大教育家光辉一生的真实写照，愿我们也都能借此理解《论语》的伟大。 这节课使我们醍醐灌顶，耳目一新，对孔子再次充满了敬意。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/20a7aa28647d27284b73512a.html