中国儒释道三家的最大区别和相同的地方，和各自对中华民族民族性格有何影响？ 国学所提供的精神资源主如果儒释道三家。三家互补，一路培育中华民族精神，铸就中国人的民族性格。 首先，儒释道都重视个人的人生修养，重视理想人格的实现，以不同的方式表现了对人的价值的关心。儒家以踊跃的入世精神，提倡在现实世界中成绩最高的道德境界，实现人生的价值。道家则重视人作为个体的存在价值，主张因顺自然，在人与道的合一中发掘人生命价值。佛家则关心人的生老病死，关心愿望与现实之间永远无法消除的反差所带来的痛苦，在克制欲望、追求涅槃境界的进程中表现此生的价值。 其次，儒释道三家从不同的角度提供精神动力，帮忙人们追求人生理想境界，也就是追求真、善、美的境界。儒家关心天下兴亡，不计个人得失，知其不可而为之，以直面现实、经世致用为人生最高的追求，并把这种追求归结为“天下为公”的“大同之道”。道家不刻意人为，追求自然、完美，主张通过“体道”回归自然境界，无私无欲，把与自然同体、与自然为一视为人生的最高价值。佛家提倡无私无欲，超脱自在，主张通过行善事引导人们追求“真如”佛性。儒释道三家以各自的方式追求真、善、美，促使中华传统文化形成鲜明的特色。 再次，儒释道三家都重视人生与道德的关系，强调心性修养的必要性。儒家用“礼”来约束人的行为举止，用“诚意”、“正心”、“慎独”来规范人的心里世界。道家则以虚寂守静来开发人的自然本性，主张排除邪念的干扰，求得心灵的宁静。佛教则要求人们在心中“念”才起之时，就当即遏制住，不让它生起，从而维持内心的清净。由此可见，重视人生道德，关注心性修养，乃是三家成绩理想人格的根本之所在。 通观儒释道三教，一般就个性而论，强者往往尊崇儒，智者往往坚信道，慧者往往推崇佛。在人生的不同阶段，儒释道三者都可以知足不同的精神需求。就一个社会而言，当其蒸蒸日上之时，往往视儒家学说为典范；当其陷入窘境之时，往往也会从道家或佛教那里寻求解救问题的智慧。在中华民族精神的形成和培育进程中，儒家的仁、礼、忠恕、中庸等思想，形成了中华民族温和谦恭、彬彬有礼、坚毅进取、自强不息、吃苦耐劳、节约持家、乐观向上的优良品质，造就了许多富贵不淫、贫贱不移、威武不屈的仁人志士。道家的自然无为、雌柔不争、功成名遂而身退等思想，给予了中华民族潇洒飘逸、高风亮节、绝尘而超俗的风骨，造就了许多清新典雅、仙风道骨的“采菊之士”、“竹林饮者”。佛教“慈悲平等”、“自觉觉他”、“去恶从善”等思想，也深深地影响了中华民族的性格，培育了中华民族仁慈、宽容、奉献、无畏的性格内涵。儒道佛三家在培育中华民族精神方面，殊途而同归。儒、道、佛三家 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/219d4822ecf9aef8941ea76e58fafab069dc449f.html