长太息①以掩涕兮，哀民生②之多艰。余虽好③修姱以（革几）羁兮，謇朝谇④而夕替。既替余以蕙纕⑤兮，又申⑥之以揽茝.亦余心之所善兮，虽九死⑦其犹未悔。怨灵修之浩荡⑧兮，终不察夫民心⑨。众女嫉余之蛾眉⑩兮，谣诼⑪谓余以善淫.固时俗之工巧兮，偭规矩⑫而改错。背绳墨⑬以追曲兮，竞⑭周容以为度.忳⑮郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也.宁溘死⑯以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟⑰之不群兮，自前世而固然。何方圜⑱之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟⑲。伏⑳清白以死直兮，固前圣之所厚. 悔相⑴道之不察兮，延伫⑵乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋⑶兮，驰椒丘⑷且焉止息。进⑸不入以离尤兮，退将复修吾初服⑹.制芰⑺荷以为衣兮，集⑻芙蓉以为裳。不吾知其亦已⑼兮，苟余情其信芳⑽。高余冠之岌岌⑾兮,长余佩之陆离⑿。芳与泽其杂糅⒀兮，唯昭质⒁其犹未亏。忽反顾以游目⒂兮，将往观乎四荒⒃.佩缤纷⒄其繁饰兮,芳菲菲其弥章⒅。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解⒆吾犹未变兮，岂余心之可惩⒇？ ① 太息：叹气。②民:人。民生:即人生，作者自谓。③好：喜欢.一说为衍文（见姜亮珍《屈原赋校注》引臧庸《拜经日记》）。④谇（suì）：谏。⑤蕙纕（xiānɡ）：以蕙草编缀的带子。⑥申:加上.⑦九死:极言其后果严重。⑧浩荡:本义是大水横流的样子，比喻怀王骄横放纵。⑨民心：人心。⑩蛾眉：喻指美好的品德。⑪谣诼（zhuó）:楚方言，造谣诽谤。⑫规矩：木匠使用的工具。规,用以定圆，矩,用以定方，这里指法度。⑬绳墨：工匠用以取直的工具,这里比喻法度。⑭竞：争相。周容：苟合取容.度：法则。⑮忳（tún）：忧愁、烦闷，副词，作“郁邑"的状语。⑯溘死：忽然死去。⑰鸷鸟:鹰隼一类性情刚猛的鸟。⑱圜：同“圆”。⑲攘诟：遭到耻辱。⑳伏：通“服”，保持.⑴相：看;观察。⑵延伫：长久站立。⑶皋：水边之地。兰皋:生有兰草的水边之地.⑷椒丘:长有椒树的山丘。⑸进:指仕进.⑹初服:未入仕前的服饰，喻指自己原来的志趣.⑺芰（jì）：菱叶。⑻集:聚集。芙蓉：荷花.⑼已:罢了;算了。⑽信芳：真正芳洁。⑾岌岌：高耸的样子。⑿陆离：长长的样子。⒀杂糅:掺杂集合。⒁昭质:光明纯洁的品质。⒂游目：纵目眺望。⒃四荒:四方极远之地。⒄缤纷:非常美好的样子。⒅弥章：更加显著.章:同“彰"，显著。⒆体解：肢解，犹言粉身碎骨.⒇惩:悔戒。 止不住的叹息擦不干的泪水啊，可怜人生道路多么艰难不顺利。我虽然爱好高洁又严于律己啊，但早上进献忠言晚上就被废弃。既然因为我佩戴美蕙而遭斥退啊，但我还要加上芳香的白芷。爱慕芳草是我内心的信念啊，虽九死也绝不悔恨停止。怨只怨君王是这般放荡糊涂啊，始终不理解人家的心意。众美女嫉妒我的娇容丰姿啊，说我善淫大肆散布流言飞语。本来时俗之人就善于取巧啊,违背法度把政令改变抛弃。他们背弃正道而追求邪曲啊,争相把苟合求容当做法则规律。忧愁、抑郁、烦恼我是这样失意啊，只有我被困厄在这不幸的世纪。宁愿立即死去变成游魂孤鬼啊，我也不忍心以媚态立足人世。凶猛的鹰隼不与众鸟同群啊，自古以来就是如此。方和圆怎能互相配合啊，不同道的人怎能相安相处？暂且委屈压抑一下自己的情怀啊，忍受承担起那耻辱和编造的罪过。怀抱清白之志为正义而死啊，本来就是前代圣贤所嘉许的.悔恨当初没有把道路看清楚啊，现在停下来我准备往回返.掉转我的马头把车赶上原路啊，趁在迷途上还没走出太远。让马儿在长满兰草的水边漫步啊,再奔向椒丘暂且在那儿休息。入仕为官不被信用反获罪过啊，只好退身重整我当年的旧衣.用芳洁的荷叶裁制上衣啊，用芬芳的荷花缝制裙裳。没有人理解我也就算了吧，只要我的内心真正高尚。头上戴着高高的高山冠啊，长长的佩带我系在腰上。芳草和美玉聚集我一身啊，峻洁的美质无一丝损伤。忽然回过头来纵目四望啊，我打算去周游天下四方。佩戴着五彩缤纷的佩饰啊，香气阵阵分外浓郁幽香。人们都各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。即使粉身碎骨也不改变啊，我的心岂能因害怕而改样！ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2209f41d954bcf84b9d528ea81c758f5f61f2918.html