运用席勒《论素朴的诗与感伤的诗》这一篇文献的理论，分别举出“素朴的诗”和“感伤的诗”一首，比较分析二者的艺术特色。 答： 一、素朴的诗 相对于李白一生饱览名山大川，写出那些豪放逸丽的诗来说，《宿五松山下荀媪家》则显得极为素朴自然。但它歌颂的劳动人民的辛勤和苦难，诚以待人的美德，慷慨无私的奉献，无不令人感动。更是透露出了李白谦恭的可贵品质。“我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。”开头两句“我宿五松下，寂寥无所欢”，点出了李白这首诗是寄宿在五松山下的一个农家时所写。同时也写出了李白的寂寥，没有什么能够引起诗人的欢乐。三四句则描写了李白寄宿在农家时的所见所闻，接触的都是农民的艰辛和困苦。秋天本是丰收的季节，但在李白的这首诗里，却用了“秋作苦”。可见农家不仅付出了劳动的幸苦，更多的是因繁重赋税压迫下的内心的苦。农家白天收割，晚上舂米，显得十分凄凉。五六句“跪进雕胡饭，月光明素盘”，李白跪坐在那里，主人将做好的饭端来给他，显出农家主人的热情好客。而古时的雕胡饭对于农家来说，就是大餐。所以李白看见农家的主人端出这盘雕胡饭，被深深感动。因此，才有了结尾两句的“令人惭漂母，三谢不能餐”。这里借用了西汉淮阴侯韩信的典故。表达了主人如此诚恳地款待李白，对于一个路人来说，李白很过意不去，觉得很是惭愧，便再三地推辞致谢。综观李白的这首诗，写得极为朴素自然，有的只是李白夜宿山村的过程，只是他亲身经历的感受。这里没有以往李白的高傲，没有他“摧眉折腰事权贵”那样地桀骜不驯。有的是李白对普通农家的谦恭，由此可见李白难能可贵的品质。而这样心地善良、热情好客的劳动妇女，所代表的形象，可以说是贯穿了整个中国历史，读来为之感动。 二、感伤的诗 在杜甫的诗中，感伤的诗句比比皆是，不胜枚举。然而，要说到哪句是最伤感的，还真难以抉择。我选择其中几句来欣赏：第一句是“有弟皆分散，无家问死生”，这是出自于《月夜忆舍弟》。它是在乾元二年，杜甫途经秦州所作。此时正是安史之乱的第二个高潮，安禄山虽死，但史思明折腾得更厉害，洛阳再次被攻克，山东、河南都处于战乱之中。杜甫的几个弟弟都分散在战乱区，因为不通家书，几乎断绝了联系，这让杜甫十分忧虑和担心，于是才写下了这首五言律诗：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。” 这首诗并不复杂，却在平淡中彰显经典。它以“月夜”为题，而开篇却没有直接说月夜。当戍楼的鼓声停止后，行人也没有了踪迹，远方出来了秋雁的哀鸣。白露时节更怀念家人，而家乡的月亮似乎更明亮。兄弟都分散四处，已经不知生死。书信也不曾寄达，只因天下还未太平。这首诗最著名的一句应该是“露从今夜白，月是故乡明”，然而最伤感的则是“有弟皆分散，无家问死生”。全句之中的凄凉悲苦的环境，就是为了烘托这一句的内心独白，他将普通百姓在战乱中无依无靠，茫然无措的感情，完整呈现给后人。如果说第一句还并不是很有名气， 那么第二句则是名满天下，它就是：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这句诗出自《蜀相》，全诗摘录如下：“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。” 这首诗相当有名，也脍炙人口。如果说《月夜忆舍弟》是寄托自己对家人的感怀，那么《蜀相》则是寄托了对古人的敬佩和惋惜之情。这是杜甫在定居成都草堂之后，游览武侯祠时，触景生情而作的怀古诗。作为诗人，他有着自己对三国时代的独特见解，他承认蜀汉政权的正统地位，将诸葛亮视作挽救国家危亡的大英雄，并且对他终生未能实现抱负而叹息。这句诗妙就妙在体现了情绪的变奏，前两句中，诗人写景，洋洋洒洒，兴致盎然，但后两句提到诸葛亮后，马上变得曲折婉转，情绪沉郁。最后一句是全诗的点睛之笔，也是千古绝唱。它不仅仅是对诸葛亮个人事业未成的感伤，更是对国事艰难而没有恢复之人的感慨。他希望在当时的唐朝，也有诸葛亮一般的英雄人物，却不会有诸葛亮大业未成的遗憾。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/235e5c958f9951e79b89680203d8ce2f01666541.html