龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 巴金《家》中人物形象及其关系论 作者：王喻 来源：《神州·上旬刊》2019年第01期 摘要：《家》是巴金最具代表性的作品之一，其描写的是封建大家庭的历史，反映着一个时代的缩影，塑造了一系列个性鲜明人物形象。因此，本文从高中生视角对《家》中人物形象及其关系论进行分析，希望对关注此话题的人有所帮助。 关键词：巴金;《家》;人物形象 引言： 巴金从小生长在一个四世同堂、兄弟、姐妹、仆人很多的大家庭里，这个上百人的大家庭组成的小社会让巴金认识到了人性的复杂与善恶，同时也意识到这个大家庭必将崩溃的结局。由此，《家》的写作素材在这样的家庭中不断积累。 一、高老太爷 封建社会典型的传统家庭在中国延续了很多年，《家》中高老太爷的形象设计，是众多封建统治者的缩影，且巴金将“高老太爷”的形象设置成一个批判、嘲讽的对象。首先，高老太爷是虚伪的、是享受专制权利的独裁者，一方面坚持高家“以夫为尊、以父为尊”的权威、另一方面表面正派，却“精神空虚、灵魂丑恶”。其次，高老太爷想要做子女婚姻的支配者，不仅阻碍子女的婚姻，甚至用子女的婚姻去阿谀奉承冯乐山。最后，高老太爷与众多封建领导者一样，成为奴隶人格的制造者，他坚持让子女们臣服于自己，并对子女有绝对的掌控权[1]。 二、高家子孙 封建大家庭中子孙众多，儿子对于封建领导者来说是自己生命的延续和未来，且儿子必须承担起整个家业并将它发扬光大。但随着社会的动荡与变革，高家的子孙受到了新型的教育，他们萌生了自我意识，并开始反抗长辈对自己的约束。觉慧是《家》中封建叛逆者的形象代表，觉慧积极的参与学生运动、社会运动并关心国家的命运，且与丫鬟鸣凤有着纯真的爱情。 三、关系冲突 封建社会封建家庭中，夫妻关系、父子关系、兄弟关系是《家》中主要描述的三个层次，其中最为突出的是父子关系，即“父权家长制”。父亲在家中拥有绝对的地位与权威，妻子、儿子等人都不能侵犯，且对封建家庭中的人有绝对的控制权。儿子尊崇父亲的意见与安排，也成龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 了“孝”的体现。在巴金的文学作品中，他颠覆了“父亲与家长们”在家庭中的形象、在家人中的形象，甚至父辈成为了反面人物，成为嘲讽的对象。以此来讽刺封建家庭、封建制度的不公。 （一）利益与价值的冲突 《家》中的冲突与矛盾，体现在封建思想与青年思想之间的冲突，封建统治者与封建代表们的冲突、青年代表中新思想青年与封建代表青年之间的冲突。青年思想在这个封建家庭中处处受到束缚，成为被压制的牺牲品。其中最多的展现在高老太爷对觉新、觉民、觉慧三个兄弟在爱情上的干涉，觉新的婚姻是长辈们通过“抓阄”决定的，觉民与觉慧最终都不能得到自己的爱情，甚至造成了爱人惨死的悲剧。封建礼教与封建陋习，狠狠压抑着一众青年人，但却通过血的教训，一次次的将压抑着的青年人们推向反抗的高潮。 传统社会中，父辈的地位神圣不可侵犯。《家》中以高老太爷为代表的封建代表们想要维护“父为子纲、夫为妻纲、君为臣纲”的道德制度，因此，子女们的言谈举止、生活思想无不受到父辈们的限制。而一代受到新思想浪潮冲击的青年人，想要寻找自己的爱情、却处处受到父辈的干涉;想要参加学潮、组织社团，却被认为是不肖子孙;随着社会的发展，封建思想与青年新思想不断发生着冲突，其本质是利益与价值之间的冲突。 然而，《家》中为我们体现的，是不同青年对这个封建家庭的不同反抗结果，同时也是在强调封建思想对于不同的个体而言发生冲突的诱因是不同的，但反抗的结果是相同的，最终以高家为代表的封建家庭的分崩离析结局是相同的。 （二）“代沟”给高家几代人带来的隔膜 作为高中生，我认为《家》中以父与子之间的冲突作为主线，其冲突的很大一部分原因在于不同的出生年代为各个人物之间带来的冲突，高老太爷出生在封建社会、礼数齐全、男尊女卑的家庭，当他看到自己的子女开始不受自己的掌控，不再以父亲为中心时，他一直坚持这自己的封建思想，对子孙的行为进行限制，实施专制手段。而高家的子孙们出生在一个积极革新的年代，鸦片战争、列强入侵使得中国成为半殖民地半封建社会，而辛亥革命、“五四”运动等新思想新浪潮不断冲刷着这一代年轻人的思想，他们心怀大志、心有抱负、感想敢爱，在受到高家封建家长的压制后，激起青年人的愤激情绪[2]。 中国延续了两千多年的封建专制统治瓦解，与此同时，儒家思想与传统文化思想成为当代人的束缚，封建家庭、封建制度、封建思想成为当代社会发展的束缚绳，而以陈独秀为代表的青年领袖开始着眼于世界，审视与批判封建主义下的中国社会。这时，时代的沟渠为高家父子之间的带来的矛盾不断激化，可以说“代沟”是高家几代人之间的矛盾的导火索。 结束语： 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 总而言之，巴金《家》中的主要冲突为父与子之间的冲突，其主要的任务形象为代表封建主义的高老太爷，与代表新时代、新思想的高家子孙。通过对利益与价值的冲突与时代背景为几代人带来的冲突关系描写，高度赞扬了一代觉醒的新青年。 参考文献： [1]赵静.《家》的潜在文本论[J].现代中国文化与文学，2018 （01）：72-84. [2]王馨康.巴金小说《家》中的家文化探究[J].农家参谋，2017 19）：255. （ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/24166c098662caaedd3383c4bb4cf7ec4bfeb67f.html