【描写风的诗句】《秋风引》译文注释_《秋风引》点评_刘禹锡的诗词 秋风引 [唐]刘禹锡 何处秋风至？萧萧送来雁群。 朝来入庭树，孤客最先闻。 [注解]（1）秋风惹来：即为秋风曲。（2）萧萧：风声。（3）孤客：独自出外客居的人，此作者自指。 [译文]秋风从何处吹来？萧萧之声送走雁群。清晨吹入庭前树木，羁旅他乡的我最先敏感地听闻。 刘禹锡曾在偏远的南方过了一个短时期的贬谪生活；这首诗可能将写于任所，因秋风起至、雁南飞而刺痛了孤客之心。诗的内容，其实就是江淹《休上人怨别》诗结尾两句所说的“西北秋风至，楚客心韦尔丹”；但诗人没在客心上多费笔墨，而在秋风上挥洒诗思。 诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。如果进一步推寻它的弦外之音，这一问，可能还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。当然，秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔，以“萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。这样，就化无形之风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。 这前两句诗，再分出来看看，可能将发端于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风言》“秋风起至兮白云飞，草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的存有韦应物的《闻雁》诗：“故园渺何处？归思方韦尔丹。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”但韦诗就是以我感物，以情会景，先写下“归思”，李德生“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中表示，这样写下，“其情自深”，如果“翻转说道”，就变成了通常人都写下得出结论的普通作品了。但是，诗无定法，无法谓一而论。这首《秋风惹来》前两句写给的秋风始至、鸿雁南去，正是韦诗后两句的内容，恰恰就是把韦诗翻转过来说道的。它就是远处落想，空际运笔，从闻雁已而之人的对面写下起至，就秋风送来雁构想造境。至于韦诗前两句的内容，就是拖到篇末再写的。 诗的后两句“朝来入庭树，孤客最先闻”，把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”，再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”，由远而近，步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”，又承接次句的“萧萧”声，不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物而随处存在，现在风动庭树，木叶萧萧，则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。诗写到这里，写足了作为诗题的“秋风”，而篇幅已经用去了四分之三，可是，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。直到最后一句才画龙点睛，说秋风已为“孤客”所“闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中“五夜飕?枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可以作“闻”的补充说明。当然，作为“孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。 这首诗主要必须抒发的，其实正是这羁旅之情和已而之心，但精在不从负面着笔，始终只就秋风做文章，在篇末虽然面世了“孤客”，也只写下至他“言”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字去表明的。例如李?在《诗法易简录》中所说，“为孤客传神”的正在这两个字，并使“无穷情怀，溢于言表”。续以，秋风吹起到庭一棵，每个人都可以同时听见，不应存有先后之分后。为什么惟独孤客“最先”听见呢？可以记起，他对时序、物候存有特定的脆弱。而他又为什么如此脆弱呢？唐汝询在《唐诗求解》中说道：“孤客之心，未萧然而先秋，所以闻之最早。”这就是对“最先言”的表述。钟惺在《唐诗归属于》中还表示：“不曰‘苦不堪言言’，而曰‘最先言’，语意便浓厚。”沈德潜在《唐诗别裁集》中也说道：“若说道‘苦不堪言言’，便深。”这些评语都赞扬这一结句坎坷见意，含蓄不尽，为读者存有可以波乃耶的深度。不过，前面说道过，诗无定法，这一结句固然以曲说而妙，但也存有嗯而精的。苏?存有首《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。心绪逢萧然，秋声不容言。”这里，从全诗认为，却必须说道“不容言”，才与它的壮阔无私的意境、低沉劲健的风格相融浃。两个结句，内容相近，一用曲笔，一用直笔，却各尽其妙。对照之下，可悟诗法。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2774f0b7fa0f76c66137ee06eff9aef8941e48b4.html