第二十五章 散文（三） 1．名词术语概要：《野草》杂文作者群、上海“孤岛”杂文创作风气 2．作品介绍：萧红《回忆鲁迅先生》；冯至《一个消失了的山村》.张爱玲《公寓生活记趣》、《爱》；梁实秋《雅舍》；沙汀《随军散记》；纪果庵《小城之恋》 3．作家介绍： 萧红(1911-1942)，本名张乃莹，笔名悄吟，1911年出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭；1927年就读于哈尔滨市第一女中；1930年反抗包办婚姻离家出走；1933年以悄吟的署名与萧军合出小说散文集《跋涉》；1934年“二萧”前往青岛，为《青岛晨报》编辑副刊，并完成中篇小说《生死场》的写作；1935年第一次用萧红的笔名发表了成名作《生死场》；1936年“二萧”分手只身赴日本写出散文《孤独的生活》、长篇组诗《沙粒》;1938年回家到山西任教宣传抗日；1940年与端木蕻良同抵香港，不久发表《马伯乐》、《呼兰河传》；于1942年在香港病逝。 4．考点概述： (l)散文概况：抗日战争爆发之后，报告文学成为战时文艺的主流。从1937年到1940年，报告文学成为许多作家首选的文体，几乎所有的投入抗战洪流的作家、记者和文化人，都写过通讯报告，特别是1938年前后，一切的刊物都以最大的地位（十分之七八）发表报告文学，一时蔚为大观。 当时著名的报告文学主要有：丘东平的《第七连》、曹白的《呼吸》、亦门（“七月派诗人”阿垅）的《第一击》、骆宾基的《大上海的一日》、曹聚仁的《大江南北》、范长江的《塞上行》、《西线风云》、碧野的《北方的原野》、《太行山边》、司马文森的《粤北散记》、沈起予的长篇报告《人性的恢复》、萧乾的《流民图》、《血肉筑成的滇湎路》、《南德的暮秋》等。 旅行通讯主要有郭沫若的《苏联纪行》、茅盾的《苏联见闻录》、褚安平的《英国采风录》、费孝通的《初访美国》等。这一时期还出现了一些实写抗战中著名人物的纪实性散文（或称人物特写），如沙汀的《我所见之H将军》、周立波的《王震将军记》、陈荒煤的《陈赓将军印象记》等。 (2)“鲁迅风”派（1939-1941） “鲁迅风”派主要活跃在上海孤岛时期，代表作家主要有王任叔（巴人）、周木斋、唐瞍、柯灵、许广平等。1938年9月，王任叔等六人合出了杂文合集《边鼓集》，又于第二年1月创办了《鲁迅风》杂志，该流派由此而得名,1941年解体。王任叔是“鲁迅风”派的组织者和领导者，也是其代表作家。唐弢称他为“前驱的骁将”，其理论著作有《论鲁迅的杂文》，杂文集有《窄木集》、《扪蚤集》、《生活、思索与学习》等。其杂文内容主要是关于抗日救亡的问题，善于以简约的笔法勾勒出各种社会脸谱，风格尖锐泼辣。唐弢是最能学得鲁迅风致的作者之一，他在孤岛时期结集的杂文有《劳薪集》、《识小录》、《长短书》等，其作品尖锐泼辣富于批判性，侧重于从历史的角度，来发掘社会病的根源，具有浓郁深沉的抒情韵味和诗意，被称为“抒感性杂文”。周木斋(1901--1972)其杂文结集有《消长集》，有较强的思辨色彩。 (3)“野草”派：“野草”派是围绕着文学杂志《野草》形成的以聂绀弩、秦似、夏衍等人为代表的杂文作家群，活跃在抗日战争时期的大后方和解放时期的香港，在国内外有较大的影响。《野草》1940年创刊于桂林，出过“野草丛书”13种，坚持到1943年6月，遭当局勒令停刊后，1946年10月迁往香港改月刊为旬刊，郭沫若、茅盾等都为它写过文章，秦牧、周而复等青年作者则在此崭露头角。 聂绀弩(1903-1986)是该派影响最大的作家，成名于30年代，早在左联时期就显示了独特的风格。其大量地创作杂文是在抗战之后，结集的有《历史的奥秘》、《蛇与塔》、《早醒记》、《血书》等。抨击腐朽的事物和黑暗的现实，批判旧的伦理道德，力求改变中国人的精神面貌是其杂文的基本主题，有一种冷嘲的风格，好用反语达到讽刺，寓庄于谐，在平易质朴中见深沉，格式新颖、写法多样，说理透彻，有一种所向披靡的战斗风格。其杂文名篇有《我若为王》、《韩康的药店》、《血书》等。 秦似（1917-1986）是野草派中的杂文新秀，也是鲁迅的后学。其杂文用广博的生活和历史知识作基础，厚积薄发，舒缓有致，文化气息比较浓，行文诙谐、充满智慧，多是对抗战中的官僚政治的积弊，加以揭露。杂文集有《感觉的音响》、《时恋集》、《在岗位上》。 模拟试题 1．简析《湘行散记》、《湘西》的思想特色。2．简析《湘行散记》、《湘西》的艺术特色。 参考答案 1．沈从文的散文集《湘行散记》、《湘西》的思想特色：①是文化小说，具有深厚的文化底蕴而又融入强烈的主观评价和鲜明的审美感情。内容涉及湘西地区的政治，经济、军事、历史、地理、宗教、伦理、道德等地域文化，并融人作者的心灵体验。②表现作者的本土性。这是作者两次还乡，对灾难深重、命运多舛的湘西故土的写实与同情，揭露了湘西“官、兵、匪”横行和政府的腐败及社会的黑暗，其中跳动着作者一颗炽热的“湘西”之心。③表现作者的本族性。沈从文是苗族作家，自觉地在散文中流露其民族倾向，为苗族人民仗义执言，洗雪加在他们头上的“苗蛮土匪”的罪名和耻辱，指出苗民是最勤劳俭朴，能生产又奉公守法，极其可爱的善良公民，即使当土匪，也是为贪官污吏坏保甲长所害所逼，描写他们被反动统治者残杀的血泪斑斑的历史和现状。④人性的哲理思考，是一种独特的原始主义的人性思想。 2.《湘行散记》与《湘西》的艺术特色：①以“我”的见闻与行动为叙写线索，一方面叙述现实的人和事，另一方面将湘西历史、地理等地域文化的背景资料加以穿插糅合，成一整体。②在散文中融进小说的人物对话与细节、情节的描写，形成小说的情节性与情景氛围。③抒情的多种多样姿态，如描写山川风景、民风民俗时，多用融情人景手法形成诗一般的意境；叙述湘西历史与现实时，往往叙事、议论与抒情结合；涉及政治问题时，往往用曲笔等等。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2802158f6ad97f192279168884868762caaebbf1.html