于鼠乎何尤

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于鼠乎何尤

作者:暂无

来源:《检察风云》 2020年第6



/王文昌

老鼠的形象一向不好。《诗经》里有两篇提到了老鼠,无一例外充满着鄙视和仇恨,一篇是《硕鼠》:“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。”还有一篇是《相鼠》:“相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为?”

时代在发展,“过街老鼠,人人喊打”似乎正在成为历史。如今,居住在城市的人们已经难得一见老鼠的踪影,甚至有不少人家还将仓鼠当宠物养,动画片中米老鼠精灵古怪,俨然已经成为人们可亲可爱的好朋友。时事变迁,古今老鼠的形象和待遇,已是天壤之别。

抬眼鼠年已至,偶读纪晓岚《阅微草堂笔记·槐西杂志》,其中记载着一个与鼠有关的故事,颇可言说:“姚安公监督南新仓时,一廒(ao,粮仓)后壁无故圮,掘之,得死鼠近一石,其巨者形几如猫。盖鼠穴壁下,滋生日众,其穴亦日廓,廓至壁下全空,力不任而覆压也。公同事福公海曰:‘方其坏人之屋以广己之宅,殆忘其宅之托子屋也耶?’余谓李林甫杨国忠辈尚不明此理,于鼠乎何尤。”

纪晓岚笔下的南新仓确实存在。它位于北京市东四十条22号,明永乐七年(1409)建造而成,是明清两代储藏粮食的官仓之一,如今已是北京现存规模最大、现状保存最完好的皇家仓廒。

故事中,粮仓倒了,压死一群老鼠。事后推究,原来是这些老鼠“滋生日众”,于是日日扩其鼠宅,“至壁下全空”,造成墙壁倾倒,“得死鼠近一石”,倾巢覆灭,无一鼠幸免。老鼠倾巢覆灭的悲剧,无非两个原因:一是心态,一是眼光。这些老鼠日食仓粮,子孙繁盛,心态上并不满足,愈加膨胀。虽然“穴亦日廓”,仍然觉得“房子不够大”“室内不够豪华”,于是更加努力“开疆拓土”,无所不用其极,非撞南墙不肯罢手。“鼠目寸光”在此也是恰如其分,这些老鼠眼光短视到只见当下,它们没有想到自己的巢穴“托子屋也”,屋子不存,鼠穴焉附?

“水能载舟,亦能覆舟。”故事在说鼠,纪晓岚其实是在借鼠说人,比如李林甫、杨国忠,这些人弄权窃位,不可一世,一人得道,鸡犬升天。“国破山河在,城春草木深”,卒成安史之乱,把一个安身立命的大唐搞得山河破碎,风雨飘摇。“倾巢之下,焉有完卵”?最后身死国灭,为天下笑。历史和现实中,李林甫、杨国忠之流并不鲜见,诸如腐化变质的官员、自私

自利的市民,等等。与故事中的老鼠比起来,这些人似乎更加有过之而无不及了,于鼠乎何尤?

“易之大德曰生”。我们生活在同一片阳光下,“相生”的前提是“相辅”,水涨才能船高,互利才能共赢。君不见,挖了别人的墙脚,虽然眼前暂时多了一堆砖,转身便失了一座城、一个故都、一片风景。切莫只盯着眼前的蝇头小利,切莫让自身利益无节制的扩张,君不见许多落马贪官本想得到更多,结果把眼前的东西也失去了。

眼光放远,我们会想起一句歌词:“家是小的国,国是千万家。”有国才有家,有你也有我。我们都应当努力为自己的国家添砖加瓦,而不是拆下长城的砖搬到自己的家里垒猪圈。毕竟,有了强大的祖国才会有我们每一个人、每一个家庭的幸福。有两句话值得我们牢记,一句是“不要说我们生活在和平的年代,应该说我们生活在和平的国家。”还有一句是“不要问祖国为我们做了什么,要问我们为祖国做了什么。”


纪晓岚笔下的老鼠不明白的道理,我们要懂:心中要有他人,心中要有集体,心中要有国家,心中要有天下。然后从鼠年开始见诸行动,知行知止,庶几不要辜负了纪晓岚的一片忠告苦心。

图:王俭 编辑:夏春晖 386753207@qq.com


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