一校之魂——校长 来源于教育理论校长培训 在教育界想当校长和可以当校长的人，不在少数，但这校长可不是人人都能当的。有什么样的校长，就会有一所什么样的学校,作为一校之长，必须是一所学校的灵魂，一所学校的精神。精神也好，灵魂也罢，这也就是校长必须具备德才兼备的素质吧。德才兼备，说起来容易，做起来难，不是每个想当校长的人都能具备的。 德，就是为人之德，立身之德，处世之德，办事之德，是道德。孔子说：“骥不称其力，称其德也”，意思是：“千里马称骥，并不是赞美它的气力，而是赞美它的品德。”孔子用千里马作比喻，说明德和才对于一个人的重要，其中把德放在首位。一个真正的人才应该是德才兼备，相对而言，德又是首要的。是处世为人立身的起码要求。无德即无道，无道则路不通。校长必须具备良好的道德品质，心地善良，与人为善。因为校长所管理和领导的是有一定修养和文化底蕴的教师，他们对道德的要求也许比一般人高，因为，尽管他们的道德准则具备的不多，但他们对道德准则了解的比常人多，比常人深。所以，作为校长，必须要以德服人，以德管人，以德育人，具有人本主义思想。这样，才能、贤能为之用，人尽其才，正所谓“士为知己者死”，否则，则众叛亲离，校长将会成为孤家寡人，孤掌难鸣，则事业何兴？民心何聚？政权何稳？ 所谓才，即为身才，文才，口才，帅才。校长尽可能的容貌端正，仪表端庄，这才具亲和率，这是先天的物质基础，也是校长工作成功的要件之一。更重要的是，作为校长，要带头学习，不断学习，时时充实自己，更新知识，把握时代的潮流，具备时代气息，走在时代的前列。校长的文才、口才、帅才都应该是一流的。有文才，则思维敏捷，才华出众；有口才，则口齿伶俐，方能服众；有帅才，则领导有方，上下一心。要很好的研究政治，研究领导艺术，具备统揽全局的能力，这样，才不会出现顾此失彼，手足无措的局面。 德是才的基础，才是德的表现。有德则才显，有才则德著，无德则才虚，无才则德贫。德和才是相辅相成的、相互促进的、紧密联系的关系。有德无才是庸才，有才无德是蠢才，无才无德是弃才，有德有才是英才。英才处事稳健，审时度势，善于把握时机，善于利用天时、地利、人和。事业兴旺，人缘广得。庸才，受制于人，瞻前顾后，难以成事。蠢才，头脑简单，态度粗暴，难聚民心，则用之无益。弃才，无德无才，为人唾弃。 德才兼备的表现是：具备全心全意为人民服务的思想，具有服务意识和大众意识，心胸宽广，大度，会为人民办事，能为人民办事。这样，则民心所向，众望所归。事业幸甚，民众幸甚。 老子说：“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤”。老子认为，天下最柔弱的是水，却能穿破坚硬的石头。自然界如此，推及人类社会而言也亦然，最高的德行好像水一样，水最能便利万物而又不和它们相争，它总是甘心处于众人所不喜欢的地方（处于下方地势，所谓人往高处走，水往低处流），所以接近道。校长应该象老子说的那样是一所学校德行最高的人，处事应该像水那样安于卑下，心胸像水那样沉静深邃，待人像水那样爱亲，言談像水那样守信真诚，为政像水那样有条理，处事像水那样灵活圆通，行动像水那样相机尔。为人处事能够做到不争、处下，确实是一个校长谦下、礼让、无私、心怀坦坦荡的高尚品质的体现。 事实上，德才兼备是每一个人都应当具备的品质，起码是一切想为人民和能为人民办事的人应该具备的。所以，校长必须首先具备这种品质。因为校长是一种岗位，是一种工作，是一校之魂，是一校之精神，是以为人民服务为宗旨的。 只要心中有爱 沙土中心中学马洪涛 爱源于高尚的师德，爱意味着无私的奉献。教师的爱是点点甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒，教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融，师爱不是索取，师爱不是交换，而是付出，是给予，是自我牺牲。 我一直记着老师的教诲“教书育人，身教胜于言传”、本着 “学高为师，身正为范”的原则，做一个受孩子爱戴的好老师。八年前，我踌躇满志地从大学校园里走出来，满怀信心地踏进了这满是孩子们的天堂。身为一名教师，我经常在思考这样一个问题：成为一名优秀的教师，最重要的条件是什么？是优美的语言、广博的知识，还是丰富的教学经验？我知道作为一名优秀的人民教师，不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经验，最重要的是要有一颗爱心。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/29e17e71ad02de80d4d840c9.html