读书笔记：读《陶行知教育名篇》有感 在工作闲暇之余翻读了《陶行知教育名篇》，该书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓。其中给我印象最深的是他的“生活即教育”的教育思想，这也是他教育思想的理论核心。如何理解生活教育呢？陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育。”他还指出“生活教育与生俱来，与生同去。”由此可见，生活即教育的内涵可以理解为：第一，“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。第二，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。 陶行知作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，他以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱幼儿，称幼儿和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。我认为作为一名幼儿教师，要热爱幼儿，就应该以饱满的热情、和蔼的语言对待他们，以促进幼儿素质的全面发展。只爱一部分幼儿，意味着对另一部分幼儿冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。教师对幼儿的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱是包含教育目的爱，而且通过这种爱以受到教育效果。陶行知称幼儿为“爱人”，说明他的教育思想，是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱幼儿，就有教育，幼儿爱教师，于是教育产生效果。 陶行知先生也曾对教师说过一句名言：“你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑声中有爱迪生”。这句话告诉我们不能把有的幼儿看死了，把他们看成坏孩子，因为随着年龄的增长，他也会发展、变化，即使他不会成为瓦特、牛顿、爱迪生，也要努力把他塑造成一个有用的人材。欣赏是有效实施教育的态度，是实施教育的重要途径之一。从这个意义上讲，对当时的教学方法的改革有积极作用，对我们现在的教学方式也有启发之处。陶行知先生的生活教育理论仍具有重要的指导性作用，我们需要不断地思考和学习，在学习中领悟教育家的教育理念，在学习中将理论与实践有效地结合起来，在学习中不断地进行自我提高。 读完这本书我不断地提醒自己学会爱；学会把每个幼儿放在与自己平等的位置上；学会尊重幼儿的人格；学会欣赏幼儿，挖掘他们的闪光点；学会向幼儿表达自己的爱；学会把幼儿看作自己生命中的一部分……只有这样，才能以更好的心态投入工作，才不会抱怨自己付出得太多，因为你会发现：在付出爱的同时，我们也在收获着爱。 2017年3月 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2aa99058d1d233d4b14e852458fb770bf68a3b5c.html