怎样看待和处理人类社会的矛盾 人类社会是一个多民族、多国别、多文明的异彩缤纷的世界。在这样一个多元化的世界里，不同群体之间和群体内部必然会发生各种矛盾和冲突，人类如何看待和处理这些矛盾和冲突，有过各种各样的理论和实践，归纳起来不外乎两种：一是斗争，二是和解；前者产生了“贵斗”的哲学，后者产生了“贵和”的哲学。一方面，人类的历史充满了族群的冲突和流血的非正义战争，直到现在战争仍然是让国际社会焦虑而又无法免除的现实；另一方面，人类的历史又表现为族群的不断融合与各种文明之间的交流与合作。而这两个方面又经常交织在一起，形成和平与战争、冲突与合作交替出现的过程。我们可否这样说，“贵斗”的哲学和不义之战，从根源上说，反映了人性所内含的动物性，特别是动物的野蛮性，而侵略战争所吞噬的生命要超过任何凶猛动物的成千上万倍，因为人类有了杀人的智慧和高效能的杀人武器。当然，抵抗侵略战争的正义战争是以战反战，不得已而为之，目的是实现有尊严的和平。只要战争存在一天，人类就不能说真正脱离了野蛮而进入了文明。而“贵和”的哲学则反映了人类特有的文化性，是人类文明的重要成果，因为它摆脱了“弱肉强食”的生物学规则，体现了人类道德的社会学原则，有了平等团结、互爱互尊的自觉。 可以见之“贵斗”有其严重的错误：第一，过分夸大文化的作用，而忽视经济、政治的因素；第二，“贵斗”哲学非人类文化性的要求。事实是文明的对话而不是文明的冲突，才是人类文明前进的方向。为此，我们应该多支持“贵和”的思想理论。 而要正确处理这些矛盾，推动文明的对话，在当前尤有其重要性与急迫性。一个是经济全球化和信息科技的迅猛发展，使人类社会真正成为一个“地球村”，各国各族之间在经济利益上的互相依赖性大大增强，超出了彼此之间的不可两立性，初步形成了“一荣俱荣、一损俱损”的局面。一个是全球性的生态危机，使整个人类面临着要么团结合作，共同保护和改善基本生存环境，使人类能正常生存和发展下去；要么分裂对抗，继续破坏资源和污染环境，使人类很快面临共同毁灭的可怕前景，眼看大规模杀伤性武器的袭击和核战争的威胁随时危及着人类的生存。客观上全人类已经是“风雨同舟”了，而主观上人类中的一部分仍然相互敌视、对抗，并不惜采用极端的手段进行搏杀，这就叫做自取灭亡。理性和怜悯是人性的重要标志，却又容易丧失。在矛盾被激化的情势下，在动物性泛滥的时候，人会疯狂，走上反理性和冷酷无情的道路，霸权主义和恐怖主义便是人的疯狂性的突出表现，尤其是恐怖主义，现今的恐怖主义的威胁使普通的人民都陷入了一种人心惶惶的局面。如果世界的文明不起来制止这种疯狂的力量，放任这种疯狂性到处传染，世界的和平便没有希望，人类的前途是非常危险的。所以，进行文明的对话，加强人类内部的相互理解，提高人类的文明自觉和道德意识，将是制止暴力和野蛮、冲突和战争的重要方式。参予文明对话的力量越大、范围越广，文化品类越多，世界和平就越有希望。 而文明对话的最终目的是“和谐”，要正确处理人类社会各式各样的矛盾，必须以和谐为中心，才能使人类社会发展顺利，使人类与自然和谐相处，而人类之间也必须有个和谐的相处模式，虽然这个暂时难以实现。但是人类社会要发展，必须解决这些对整个地球有重大影响的严重问题。 我认为人类矛盾只是一个暂时的现象，这种东西会因为每个人的人性之光所打败．人类迟早有一天会觉悟的。所以我相信问题会得到解决的． 曾嘉莉 20052404730 05环境工程一班 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2ab2c420a5e9856a56126091.html