浅谈古诗鉴赏中的意象和意境

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浅谈古诗鉴赏中的意象和意境

作者:李云侠

来源:《中学语文·语文论坛》2013年第03

经过近十年的教学实践和摸索,我认为要培养学生的古诗鉴赏能力,不仅需要重视诗歌知识的积累,而且还要在教学中重视赏析思路的培养。而要理清思路,就要抓住构成诗歌的最基本的要素——意象和意境,唯有打开意象和意境之门,方能披文入情,进行鉴赏。 一、理解意象的概念及含义

所谓意象就是以寄予的艺术形象。分开来谈,意象是指诗人的主观情感,是诗人感受到的客观物象,它们是融入了诗人主观情意的客观物象,是表现诗人情感的载体。简单点说就是情中景,情中物,情中人。客观物象一旦进入诗人的构思,就明显的带上了诗人的主观色彩,打上了诗人的情感烙印,它们就不再是客观物象了,而是融入了诗人主观情感的意象。如:松梅竹菊、明月美酒、落霞孤鹜、秋水长天、湖光山色、大漠孤烟…… 由此来看,物象是意象赖以生存的基础,从物象到意象是诗人的艺术创造。例如:是我们平常所见到的物象,可是当它们被柳永写入《雨霖铃》词中:寒蝉凄切,对长亭晚……杨柳岸晓风残月……”,那么它们就成了用来表达离别伤感之情的意象了。再如:等普通物象,当它们进入柳宗元的《江雪》诗千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪中,它们就已从物象变为融入诗人情感不屈服于环境,傲然倔强,充满主观情绪意味的意象了。

在中国诗歌悠久的历史长河中,正是由于有许多物象被文人骚客经常使用,来寄托情感,抒发悲愤,因此它们已经形成了具有固定含义的意象。如表达送别类的意象:杨柳、长亭、南浦、酒等。早在《诗经·小雅·采薇》中就有昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。杨柳的依依之态和依依惜别之情融合在一起。白居易的《琵琶行》中的醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月就是用这一意象来书写离别之情的。还有表达思乡类的意象:月亮、鸿雁、捣衣等。李白的举头望明月,低头思故乡,就是用明月寄托乡思的典例。又如:代表高洁,松梅竹”“岁寒三友是坚强不屈人格的象征,杜鹃意象表示悲凉凄苦情怀,意象象征温暖、生命兴盛,意象象征万物凋零、年华流逝、失意人生等。

总之,中国古典诗歌意象很多,意蕴丰富,一个意象的含义也不是固定的,要准确理解意象含义,还要结合具体的作品及语境。 二、意境概念

意境是诗人在诗中抒发的思想感情,是诗人所描绘的生活图景,意境就是诗人主观情感与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。换言之,意境是意象的高


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