作文 子曰：“君子之于天下也，无適也，无莫也，义之与比。” ——《论语》 天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。 ——《老子》 要坚持正确义利观，以义为先、义利兼顾，构建命运与共的全球伙伴关系。 ——习近平在“全球治理论坛”闭幕式上的讲话 综合以上材料，你对“义与利”有怎样的联想和思考？请据此写一篇不少于800字的文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。 【答案解析】 义在利上 自人类创始，万物本源之时起，义与利便好似韩非口中的矛与盾，世人千百年来为之争论不休。古有孔子“放于利而行，多怨。”的领悟，近有《富国轮》中的为达目的，不择手段的宗旨。世人难掩内心之迷茫，我们该如何面对义与利这对矛盾？ 心存正义，追求利益。孔子又云：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”因此，心存正义，以正当手段获取的利益，应该肯定甚而提倡。义是人立于世的根本，而利是人立于社会的前提。伯夷叔齐为周王不义之故，隐于山中，不食周粟而被活活饿死。只为道义，而不患利来维持生存，不值得被提倡或弘扬。心有正义，以正当手段，通过自我的智慧和毅力谋求利益是正当之道。可见二者并不矛盾。 义利共存，义能生利。义利并不仅能共存，而且因有了正义，利益也会随之而生。昔时陶朱公功成名就身退，得有三聚三散之传说。范蠡得到利益，并不是一味沉沦享受，而是散布财富提供给有需要的人，因此能有源源不断之财富并借此帮助更多的人。此亦人生之乐事。而今有海尔集团心存正义，因诚信经营的宗旨当众砸毁不合格冰箱，又因说明书未印有“烘烤活物”，赔偿天价五百万美金于失狗老太，终得以走出中国，闻名世界，生意兴隆，风生水起。因为心存正义，海尔集团诚信经营，换来世界信赖，生出更多利益，是为义能生利。 义利冲突，舍利取义。义、利难免有冲突之时，此时关键就在坚守正义，舍去不正当利益，有更高远的追求。因为义在追逐自由，庄子不屑楚国相位，甘愿“曳尾于涂”。因为义在普度众生，释迦摩尼放弃王位，宣讲佛法，造化众生。而反观今日社会，许多贪官就是因为不正当的灰色收入，在义的红线之前不能守住底线，最终只得泯去大好前途，于狱中度过余生，岂不悲哉？因此，我们作为明日祖国之栋梁更应坚持正义，狠刹不正义之风。 在“利”面前一个人应该持有的态度是，坚持用“义”来衡量，义然后取。对于别人主动送上门的“利”，必须要“见利思义”，合“义”的取之，不合“义”的要坚决辞之。大千世界，“利”海沉浮，或金钱、或美色，无处不在的“利”时时诱惑着人们。如果见利忘义，经不起“利”的考验，就会陷于不义，被动、失节，悔之不及。为了一点小利，污了一身清白，是不值得的。 义者，道义也；利者，利益也。望人人记住义在利上，两者方可兼得，缺义，则义利之不存也。 【详解】试题分析：本题主要考查写作的能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟，写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引导考生思考“义与利”，这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。 【审题】“君子之于天下也，无適也，无莫也，义之与比”，君子对于天下的人和事，没有固定的厚薄亲疏，只是按照义去做。孔子提出对君子要求的基本点之一：“义之与比。”有高尚人格的君子为人公正、友善，处世严肃灵活，不会厚此薄彼。“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”，自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。“要坚持正确义利观，以义为先、义利兼顾，构建命运与共的全球伙伴关系”，主要强调坚持正确义利观，以义为先、义利兼顾。利——利润，好处（对私，小我）利者，“生人之用曰利”，主要指实际利益。义——道义，正义（对公，大我）义者，“事之所宜也”，即伦理规范和道德原则之下所持道义。义利本身无褒贬，但对待义和利的立场态度，特别是在义与利发生矛盾时的倚重取舍，却不仅体现一个人的义利观，而且也能反映人品、觉悟境界和人生态度。由此，在社会道德中，义利观通常更为人们所看重，而在义与利矛盾面前能否心端行正，则是识辨一个人正直与否、高尚与否、担当与否的“试金石”。是利，还是义；利义与利益（义与利）等。综合来看，可以谈对“利”的思考；谈对“义”的思考；还可以对“义”与“利”二者皆谈。 参考立意：义与利的关系——一个事物的两个方面，统一的整体；人不能只追求物质利益，需要重视仁和义；以义立身会荣耀相随；人不能离开“利”，但更离不开“义”；利是对义的鼓励；在“利”面前，坚持用“义”来衡量一切；对于“利”，必须要“见利思义”等。 行文结构：可以结合名言，如“君子喻于利，小人喻于利”“商人重利轻义”“王何必曰利？亦有仁义而已矣”等分析，引出“义和利必须统一之下而有选择”。然后从不同角度分析论述，如只有义没有利的行为不可长存；利是义的衡量，道德仿佛是一架天平，义在这头，利在那头，义有了利的衡量，道德的天平才能保持平衡；只有先义后利，义利兼得方可久长，如结合荀子、孟子名言和事例分析，如“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生而取义者也”“君子爱财，取之有道”等。最后可以写自己的感悟或做法，如选择应理性，先义后利，义利兼得；正确对待义和利，让道德之花绽放四季等。 【素材】有义则生，无义则死；有义则富，无义则贫。——墨子 革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。——邓小平 子曰：“富贵而可求也;虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” 中华民族历来讲求做人做事道义为先，“重义轻利”是中华民族优秀传统文化之精髓，也是古人眼中的君子人格。 马克思言：“人们奋斗的一切，都与他们的利益有关。”我们从来都不否定人们对正当利益包括物质利益的追求，而坚决反对的是“非正义的剥削”“冷冰冰的利己主义的算计”，坚决反对功利之心当头、个人利益至上和拜金主义当道。 重利轻义通常没有好结果，例如秦桧受金人贿赂枉顾大义，害死岳飞。他死后被铸成铜像跪在岳飞墓前，被万人唾弃。这是他重利轻义的下场。再例如“三鹿”奶粉，假疫苗等，他们为了成全自己的利，摒弃了义，残害了无数人的生命，最终被永远钉在了耻辱柱上。 义利关系不容小觑。我们要分清义利，懂得轻重，做有义之人。 丘吉尔曾说过：“没有永恒的朋友，只有永恒的利益”，民间也流传着“有钱能使鬼推磨”这类俗语，这些话仿佛都在说服人们——在这个物质化的社会，利益高于一切。但我想说的是：利与义并非完全对立，有义的人往往会获得更大、更长久的利益。 【点睛】任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多则，材料本身没有做价值的判断，材料意义的容涵性与开放性强，那么考生必须权衡，只有衡量、考虑、斟酌之后，才能做出恰当、准确的选择，才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。在行文中，辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。试题是否具有思辨性，能否引导学生进行思辨。这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。作文主要考查的是学生的写作能力，其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇，以及对这些加以整合的逻辑思维能力。思辨应该是一个文章写作的切入点。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2ef67a7c1b2e453610661ed9ad51f01dc381577e.html