既见“树木”又见“森林” 新课标指出：“语文教学要逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力。提倡多角度，有创意的阅读，利用阅读期待，阅读反思和批判等环节，拓展思维空间。提高阅读质量”。这就告诉我们在实际的语文教学中， 教师要以课本为媒介，引导学生走出课堂走进社会，构建向“生活学习语文”的大语文教学观。拓展学生学习语文的空间，使学生既见“树木”，又见“森林”。要实现这一目标，语文教学中必须做到以下几点： 一、 加强朗读，教会学生与文本对话 文本是用以发展学生搜集处理信息，认识生活，发展思维，获得审美体验的载体，所以语文教学应返璞归真，让学生多朗读课文，一篇课文，全身心投入地朗读成诵，不成至少也要读它十遍八遍。在多年的教学实践中，笔者深切体会到引导学生，注重与文本对话，是语文教学的根本所在，这正如宋代哲学家朱熹曾说：凡读书，需要读得字字响亮，自然上口，久远不忘。在诵读课文的基础上。理解思路，理解文章的主旨，从而领悟作品的内涵。从中获得对自然、社会、人生的有益启示。 语文教学中，教师应注重引导学生进行探究性，体验性，创造性阅读，阅读过程中注重引导学生从整体到局部，再从局部到整体，从感性到理性，从阅读教材到自我体验，启发学生积极参与。 教学中教师要充分发挥自己的特长，通过朗读指导，引导学生反复阅读文本，认真品味语言，不断地揣摩，使学生从中感悟，为知识的拓展延伸打下坚实的基础。 二、 加强审美教育，培养学生的人文精神 现代社会要求公民具有良好的科学素养和人文素养，然而由于受应试思想，唯学历思想的影响，以至于语文教育为眼前利益所驱动，染上了极强的短、平、快功利色彩，中学语文教学与传统文化、生活实践，学生情感体验割裂，文化传统教育、思想道德教育，人文精神被淡化甚至忽视，知识与能力、过程与方法、态度与价值观三个教学维度，偏重于知识与能力，过程与方法教学。一味的或过分的强调了语文教育的科学性，工具性。为使语文教育摆脱枯燥乏味，缺少生气和活力的处境，语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使学生逐步形成良好的个性和健全的人格，语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。学生对语文材料的反应往往又是多元的。因此，重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容和价值取向，同时应尊重学生在学习过程中的独特体验，培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值和积极的人生态度是语文教学的重要内容，不应吧他们当作外在的附加任务，而应贯穿于日常的教学活动中。 中学生正处在成长阶段，情感不够稳定，情绪极易冲动，操守尚未形成或尚不坚强，要使他们坚贞、刚直、唯美、向上、爱国、爱民等，以美育人，以美怡情，培养他们高尚的美好情操，使他们求真、向善、唯美。 人文精神的培养，关键是要做到“以人为本”，教师在教学中要做到以生动的语言感人，用鲜活的形象感人，以真挚的情感动人。当然，客观存在的前提条件是真、实、新，即所谓的“奇而不失真，玩华而坠其实”，“谢朝华于已披，启夕秀于振”。 《春》是一篇诗意盎然的抒情散文，作者抓住了主要的特征描绘了大地回春，草木争荣，生机勃勃的景象，赋予了春以感情与什么、生命，文章文质兼美，在整体感知，品味积累语言的基础上作为教师应注重引导向上对人生进行思考，用珍惜青春理想的启迪教育，对学生进行思想道德熏陶。 三、 重视体验与反思，点燃学生思想之火 古希腊的普罗塔戈说头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把。学生的大脑就像是一座蕴藏丰富的“火山”，如果我们将学习的方法传递给他们，那么燃起的将是熊熊烈火。在实施新课改的今天，我们语文教师所需要做的工作不是给予，而是激发，不是将知识教给学生，而是引导学生走向课本，不是将知识硬灌输给学生，而是教给他们学习的方法，这就是我们所讲的“授之鱼，不如授之以渔”。 传统的语文课堂教学是教学一言堂，不管学生是否认同，只要被动接受了就算完成了教学任务，这种填鸭式的教学方法，禁锢了学生的思想，扼杀了学生的智慧。新课改要求我们教师必须转变角色，给学生以自由自主的参与意识，重视学生的体验与反思，把目光始终投向学生个体的发展上，这样才能点燃学生思想之火。 在教学《生命、生命》一文时，我采用“导、学、练”三个板块的教学模式，在精心导入中，张默然和杏林子的遭遇令人震撼，再 通过整体感悟将学生带入对生命的理解，研读赏析中的局部揣摩，又使学生对作者的创作意图更加明确，最后通过体验与反思，在教师的疏导下，提出了对生命的三点思考，得出珍爱生命，热爱生命，让生命更有意义的情感体验。 四、 注重拓展延伸，引领学生走向生活 语文教育以课堂教学为轴心向学生生活的各个领域开拓延伸，全方位的与学生的学校生活和家庭生活以及社会生活有机结合起来，这就要求教师要积极发挥“导演”的作用，灵活挖掘教材内容，设置课堂情节，让学生围绕有价值的问题深入探讨。换句话说激发了学生探究精神的语文课堂，学生才能真正地由被动接受的对象转化为主动学习的主体。因此，在阅读教学时，教师应努力寻求一种合作探究的学习方式，给学生提供较好的学习空间。 语文的外延等同于生活，语文教学决不能就课论课，而应该注重延伸，在语文课文中学会生活，在生活中学习语文，在教学杨修之死一文时，我注重将学生从课文引向名著三国演义，再从名著引向现实生活，启发学生思考，历史上的杨修死于什么？生活中有没有杨修之人？从他的身上，我们应该学习什么，借鉴什么？这样通过知识的延伸使学生对杨修之死有了深刻的认识。既了解历史，拓宽了视野，又学会了如何做人。 语文教学中做到了以上四点，学生的目光不再局限于书本，心中不再是一树一木，而是一课本为媒介，走进了语文知识的“森林”。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2f113a3d4531b90d6c85ec3a87c24028915f8569.html