《论语》十五则

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《论语》十五则



子曰:“学而时习之,不亦(yì)说(yuâ)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn,不亦君子乎?”

孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨(yuàn hân,不也是君子吗?”



曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭(jiã)力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”



子曰:“温故而知新,可以为师矣(yǐ)

孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以当老师了。

子曰:“学而不思则罔(wǎng,思而不学则殆(dài

孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就会倦怠而无所得。



子曰:“由,huì)rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

孔子说:“由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。



子曰:“见贤(xíán)思齐焉(yān,见不贤而内自省(xǐng)也。

孔子说:“看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。



子曰:“三人行,必有我师焉(yān。择其善者而从之,其不善者而改之。

孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习。(看见自己也有)他们那些短处就要更正。



曾子曰:“士不可以不弘毅(hóng yì),任重而道远。仁(rãn)以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

曾子说:“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。


把现实‘仁’的理想看做自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?”



子曰:“岁寒,然后知松柏(bǎi)之后凋(diāo)也。

孔子说:(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏是最后落叶的。

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕(shù)乎!己所不欲(yù),勿施于人。

子贡问:“有没有一句话可以终身奉(fâng)行的话?”孔子说“那大概是‘恕(道)吧!自己所讨厌的事情,不要施(shī)加在别人身上。

子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

子贡问孔子说:“孔文子(的谥号)为什么称他为‘文’呢?”孔子说:(他)聪明而且喜欢学习,不认为向地位不如自己的人请教是羞耻,所以称他为文。



子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

孔子站在河岸上,(看着河水)说:“消逝流失的时光就像这河水一样啊,日夜不停地(奔流着)



子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

孔子说:“我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,用来思考,没什么益处,(还)不如去学习。



子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

孔子说:(心里)默默地记住学习所得的东西,学习而又不自满,教人而又不倦怠,(这三样)我做到了哪些呢?”



子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

孔子说:(对学问)懂得它的人不如喜好它的人,喜好它的人不如以它为乐的人。




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