蔡元培的教育思想与实践

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蔡元培的教育思想与实践



1.蔡元培与资产阶级革命教育

①戊戌变法失败后,蔡元培一方面感到要推动中国的变革,应广泛培养革新人才,另一方面他认为清政府已“无可希望”,遂辞去翰林院编修,与1989年南下从事教育活动。

19121月,蔡元培被任命为民国第一任教育总长,之后7个月的时间里,蔡元培主持制定了一系列教育政策、法规,并在全国临时教育会议上通过,从而确立了其法定地位,奠定了民国教育的基本规模。

③随后,蔡元培远赴欧洲,在法国与吴玉章等人组织“勤工俭学会”,与法国友人发起“华法教育会”这些组织直接推动了留法勤工俭学运动的开展。

1916年,蔡元培担任北京大学校长,对北京大学进行了全面改革。 1928年,他仅保留中央研究院院长一职,携眷离开南京,定居上海,“尽力于教育学术”。

⑥同时创办了爱国社和爱国女学。 2.“五育”并举的教育方针

1912年初,蔡元培发表《对教育方针之意见》,提出军国民教育、实利主义教育公民道德教育世界观教育和美感教育“五育”并举的教育思想。

①军国民教育主要目的是强健体魄,主张将军事教育引入学校和社会教育之中,让学生和民众受到一定军事教育和训练。

②实利主义教育加强职业技能的培训,密切教育与国民经济生活的关系,发挥教育提高国家经济能力的作用。

③公民道德教育。其中自由、平等、博爱是教育方针的核心。蔡元培认为中国传统文化的伦理道德与西方的自由、平等、博爱思想基本相通,主张将继承传统道德和发展西方资产阶级文化结合起来。

④世界观教育世界观教育为蔡元培所独创,并被称作教育的最高境界,其目的在于培养人们达到一种立足于现象世界、超脱现象世界而贴近实体世界的精神境界。

⑤美感教育美感教育与世界观教育紧密联系,是通往世界观教育的主要途径。

总之,蔡元培认为“五育”不可偏废,尽管各自的作用不同,但均是所必需的,是统一整体中不可分割的有机部分。


3.改革北大的大学教育实践

191612月,蔡元培被任命为北大校长后,对北大进行了全面的改革。主要采取了以下一些措施。

1)抱定宗旨,改变学风。

①改变学生的观念,要求学生一定要抱定为“求学而来”的宗旨; ②整顿教师队伍,延聘积学热心的教员; ③发展研究所,广积图书,引导师生的研究兴趣。 ④砥砺德行,培养正当兴趣。

2)贯彻“思想自由,兼容并包”的办学原则

①蔡元培指出大学的宗旨是研究高深的学问,但它不是研究某一家一派的学问,更不是研究被某些人指定的学问;

②在学术上要“循思想自由原则,兼容并包”,这是其办学的基本指导思想;

③此外,在教师的聘请上,蔡元培以“学诣(yi)为主”网罗各类学术人才,使北大教师队伍一时出现流派纷呈的局面。

3)教授治校,民主管理。

蔡元培任校长后,组织了评议会作为全校最高的立法机构和权利机构,还组织各门的教授公举教授会主任,其职责是:分管各科教务,规划本学门的教学工作。

4)学科与教学体制改革

①扩充文理,改变“轻学而重术”的思想。鉴于当时存在“重术而轻学”的现象,蔡元培认为大学要偏重于纯粹学理研究的文、理两科。

②沟通文理,废科设系。传统文、理分科的做法已不适应近代科学相互联系、相互渗透的发展趋势,故废科设系,设系主任。

③改年级制为选科制。课程分为必修课、选修课和基础课三类。 ④变革考试制度,只有学科的课程考试,而没有传统班级课的考试。 ⑤建立旁听制度,课堂向社会开放,招女子入学。 4.教育独立思想 1教育独立论

教育是一种发展个性,培养人才的活动,它有自己的规律和进程,必须经过长期的积累才能够获得成效;

②政党的更迭(die)使得教育的宗旨和目标频繁改变,不利于人才培养;

③宗教诱惑未成年人去信仰教义,侵犯了学生的人权。


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