唐代与唐诗

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如果说把中国文学比作世界文学宝库里的瑰宝的话,那唐代诗歌就是这瑰宝里一条最光彩照人的项链,而那一首首历经千年仍熠熠生辉、脍炙人口的唐诗,就是这条项链上晶莹剔透.价值连城的一颗颗明珠.

唐代是中国历史上空前强大的统一的帝国,并在当时的世界上是最先进、文明的国家!在大唐鼎盛时期不仅物质富庶繁华,而且文化也极其繁荣,尤其是诗歌得到了空前的发展,可以说是中华诗歌史上高度成熟的黄金时代。

艺术来源于生活,又高于生活,唐诗亦如是。它作为中国历史上国力最强盛、社会最繁荣的大唐帝国的真实写照,是当时大唐人丰富多彩的生活感受和复杂曲折的心路历程的反映,是他们经历政治军事文学历史、边塞风情、田园风光、羁旅行役、宫怨闺情、都市里巷等真实生活的结晶和升华。唐诗的创作其实质都是源于人们社会实践生活中的思维和感受,都是生活与劳动的产物,是思想灵感的火花。因此,诗歌应该是作者发自内心,反应自己及其社会实践生活中的真实感受,并且通俗易懂,接近大众而又高雅含蓄,如歌如画,给人一种轻松自然的乐趣和享受。

在整个唐代,唐诗的发展大概可以分为初唐、盛唐、中唐和晚唐四个时期,而以盛唐为唐诗繁荣昌盛的顶峰,大诗人李白、杜甫等著名诗人就生活在这个时期,他们都给后人留下了许多脍炙人口的佳作。唐诗的作者,上至帝王将相、文官武吏、进士举人,下至商贾伶工、田夫野老、渔父樵夫、僧朋道侣、妇女儿童都喜爱作诗。其中诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维、诗魔白居易、诗鬼李贺、诗狂贺知章等更是当仁不让的领军人物,初唐四杰‚王杨卢骆‛陈子昂、张若虚、孟浩然、王之涣、王昌龄、高适、韩愈、柳宗元、刘禹锡、白居易、孟郊、贾岛、李商隐、杜牧、温庭筠、杜牧群星璀璨、名流千古。从


唐诗风格来说,不同角度、不同深度的现实主义和不同倾向、不同色彩的浪漫主义创作,流派纷繁、名家辈出。或简约,或繁密,或雄浑,或柔婉,或平淡,或富丽,或严实,或狂放,展现出千姿百态的艺术个性。由此我非常赞赏鲁迅先生的一句话:‚我以为一切好诗,到唐朝已被作完,此后倘非翻出如来掌心之‘齐天大圣’大可不必再动手了。‛当然,这也并不是自唐代以后就没有好诗了,而是后来人写古诗,要先读唐诗是很必要的。唐诗,它代表了中华诗歌的最高成就,无疑是中华以及世界文坛上浓墨重彩的一笔,更是世界文化发展发展史上最具文采的一座巍峨耸立的高峰。

唐诗之所以兴盛,自然与唐代社会的发展是密切相关的。首先,唐代社会在发展中解决了很多的束缚,在一些政治变革、经济变革上都取得了很大的进步,更重要的是由‘门阀仕族拢断政治’局面已基本结束,使老百姓在生活实践中,思想大大解放,从而为文化生活之一的形式‘诗歌创作’开拓了视野、诗歌艺术也就得到了‘活水源泉’。其次,由于经济的普遍提高,文学的繁荣提供了物质条件和广泛的来源。加之前代文学的积累,使文化得到了很好的继承,因此也为唐诗奠定了坚实的基础。唐代诗人们才得以前人的文化遗产上,发扬光大,兼收并蓄,取人之长,推陈出新,把中华诗歌文化推向了新的高峰。再次,唐代采取并完善了科举制度,考试内容就有策论、诗、辞、赋,而皇帝也热爱诗歌,这必然造成重视诗歌的‘社会风气’,因而也就提高了文人的社会地位。其中很重要的一点就是:唐朝的政治比较开明,特别是在宗教和文化上,对道家、儒家、释家都提倡,而且允许外来宗教在国内传道布教,这对于人们开阔眼界,活跃思想,促进文艺上各种风格流派的形成是十分有益的。同时,唐朝国力强大,统治者对自身充满信心,因而基本上没有‘文字狱’,所以文人胆子都比较大,即使李白遭人谗言,


也就是‘赐金放还而已。因此,诗的风格及诗歌体裁宽广,反映的社会问题迅速而尖锐,而并非只是一片颂扬。最后,唐朝同邻国与边境各族实行经济、文化交流政策;音乐、舞蹈、绘画、建筑等方面接受西域及外来其他地方的影响,如印度、中亚国家的一些新鲜事物,这也给诗人们以广泛而良好的艺术熏陶。

熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。唐诗就其特点而言,尽管是古人所创,但仍然让今人读来朗朗上口,清新流畅,乐在其中。据传,唐代大文豪白居易写诗常常送给老翁、老妪读,并认为如果他们能读懂才是好诗。这里尚不考究此说的史实真伪,单从唐人流传至今的作品就足以证明之,无论是李白、杜甫等名家名人之作,凡是好诗,历史生命较长的诗,无一不是脍炙人口之作。所以,诗歌最忌生僻与晦涩,而应该力求通俗易懂而不失雅,顺口流畅而不失律,立意高远而不脱离大众。往往好的诗歌都是那些读来通俗易懂、清新流畅、朗朗上口且让人过目不忘的作品。

‚人,充满劳绩,但是却诗意的栖息在大地之上‛,广为传诵的海德格尔引用荷尔德林的这句诗,说明了我们有苦难,我们疲惫,我们劳顿。然而,我们仍然活着,努力以一个高贵的方式活下来。我们追求诗意的栖息。人在满足了物质需要的同时,精神上更需要一个心灵的家园。读唐诗就是一种诗意的生存姿态。朋友,闲暇之余不妨品茗读唐诗,它也是一种享受!


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