古诗文的朗读停顿 近年来，无论是高考，还是中考，都对古诗文的朗读停顿进行了测试。事实上，朗读的停顿涉及对诗文意思的正确理解，涉及诗文的节奏美、音韵美。仔细研究数年初中教材，觉得古诗文的朗读停顿还是有规律可循的。 一、古文的朗读停顿 1、主谓之间停顿。例如：“乡邻之生/日蹙”（《捕蛇者说》），该句的停顿表示“乡邻的生活”（主语），“一天天窘迫”（谓语）。如果诗句到“日”停顿，就变成“乡邻的生日”“窘迫”了，那就不符合文意。例如“其一/犬坐于前”（蒲松龄《狼》），该句停顿表示“其中一只狼”（主语）“象犬一样坐在前面”（谓语）。可有同学读成“其一犬/坐于前”，其意就变成“其中一只犬”“坐在前面”，这也就不符合文意了。又如“欲与常马等/不可得”（韩愈《马说》），此句意思是“想与普通马一样”（主语）“是不可能的”，如果读成“欲与常马/等不可得”就不好讲。再如“一鼓/作气，再/而衰，三/而竭”（左丘明《曹刿论战》），这里的“再”“三”分别是“第二次击鼓进军”“第三次击鼓进军”的意思，均作主语，可有同学读到“而”停顿，就不准确了。 2、动宾之间停顿。例如“刻/唐贤今人诗赋/于其上”（范仲淹《岳阳楼记》），此句的停顿表示“刻”的宾语是“诗赋” ，“唐贤今人”则是“诗赋”的定语。可有的同学到“人”停顿，那样的“刻”的对象就是“唐贤今人”了，不符合文意。又如“若印/数十百千本，则/极为神速”（沈括《活板》），此句“印”是谓语，“本（书）”是宾语。“数十百千”意思是“数十、数百、数千”，作定语；如果到“数”停顿，“印数”即“印的数目”，只能作主语，跟后面连起来就不好讲了。再如“辍耕/之垄上”（司马迁《陈涉世家》）“之”在此句作动词，“到、去”的意思，在“之”前停顿，全句表示两个动作的承接，若“之”前不停顿，句意就不通。还有“知/幸与不幸，则/读书也/必专”（袁枚《黄生借书说》），据停顿可知“知是谓语”，“幸与不幸”是宾语。若到第一个“幸”后停顿，句子就不好讲了。 3、状语与中心语之间停顿。例如“入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患，国/恒亡”（孟子《生于忧患，死于安乐》），“入”“出”分别是“在国内” ，“在国外”的意思，均作“无”的状语，“”入“出”“国”均作单音节词停顿，前后三句连续，就有一种节奏美，音韵美。反之，到“则”停顿，不但失去节奏美、音韵美，句子也不好讲。又如“今/天下三分，益州疲弊”（诸葛亮《出师表》），到“今”停顿，是因为“今”即“今天”，后面“天下”指“全中国”，不好拆开。可有同学读成“今天/下三分”，实在是大笑话。 4、补语与中心语之间的停顿。如“战/于长勺”（左丘明《曹刿论战》），“投/以骨”（蒲松龄《狼》），“告之/于帝”（《愚公移山》）“受任/于败军之际”（诸葛亮《出师表》）四句停顿后的补语，分别补充说明了“战”的地点，“投”的物品，“告”的对象，“受任”的处境，如果改变停顿，就不顺文意了。 5、并列短语间停顿。如：“政通/人和，百废/俱兴”《岳阳楼记》，“王侯/将相/宁有种乎！”《陈涉世家》，“率妻子/邑人/来此绝境”（陶渊明《桃花源记》），三句都在并列短语间停顿，读起来很有节奏美。 6、句前关联词及副词后的停顿。如“乃/重修/岳阳楼”，“苟/富贵，无/相忘”，“且/壮士/不死即己”，“而/乡邻之生/日蹙”，“惟/予之公书/与/张氏之吝书/若/不相类。”（《黄生借书说》），加点词单独停顿，不仅因为他们不是句子的主要成分，还有加强语气等作用。“且”有递进的意思，“惟”有强调的意思。 7、现代的双音节词，在古文中多为两个词，要注意停顿。如“可/以一战”，“可以”在现代是一个双音节词，中间无停顿，但在古文中多作两个词，“可”即“可以”，“以”即“凭”，所以必须停顿，这样句意就是“可以凭此打一仗”。 8、句末双音节语气词前的停顿。我发现单音节语气多用在句末，不单独停顿，但若是双音节语气词，则要停顿。如“夫/环而攻之，必有/得天时/者矣”“孰知/赋敛之毒/有甚是蛇/者乎”两处语气词前的停顿表示对以上判断确定无疑的语气。若不停顿，“者”连在前面读，其作用就发生了变化，句意也不顺。 9、“也”在句中的停顿。“也”作为语气词在古文中使用频率较高，但它多附用在句末，不过它也可用在句中。如：①“知/幸与不幸，则/其读书也/必专，而/其归书也/必速”（《黄生借书说》）；②“生也/有涯；而/知也/无涯”（自读课本第六册）例句①②均在“也”后停顿，“也”就表示舒缓语气，若在“也”前停顿，“也”就表示“同样”的意思，句子就讲不通。 二、古诗词的朗读停顿 古代诗歌和现代人写的旧体诗歌，一般按音节划分节奏。七言诗2—2—2—1，如“忽如/一夜/春风/来，千树/万树/梨花/开”（岑参《白雪歌》）；五言诗：2—2—1，如“绿树/村边/合，青山/郭外/斜”（孟浩然《过故人庄》）；词4—2，如：“七八个星/天外，两三点雨/山前”（辛弃疾《西江月》）。也有变化的，七言诗：2—2—1—2，如“此去/泉台/招/旧部，旌旗/十万/斩/阎罗”（陈毅《梅岭三章》）；五言诗：2—1—2，如“海内/存/知己，天涯/若/比邻”（王勃《杜少府之任蜀州》）。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/34a08595f61fb7360b4c65cd.html