古诗文中朗读节奏或停顿几个原则 对古诗文的停顿和节奏的考查，是近几年一些省市的中考试卷中较为常见的一个题型。要做好这一题型，得遵循以下几个原则： 首先：要弄懂其意，即可帮助确定正确的停顿。 如：其一犬坐于前。（《狼》）其正确的停顿为：其一/犬坐/于前。 因为这句话的意思是：其中一只（狼）像狗一样坐在（屠夫的）前面。而有人则会这样停顿：其一犬/坐于前，其原因是把“犬”误认为是主语，这明显是不符合文意的停顿。 再如：可以一战。（《曹刿论战》）其正确的停顿是：可/以一战。而有人常划成：可以/一战。原因是他把“可以”看成是现代汉语中的“可以”一词，古汉语中“可以”实际是“可”与“以”两个词，它们可译为：可以凭借。 其次：掌握一些古文化知识，分析句子结构及其成分，也可帮助确定正确的停顿。以下几种情形需要停顿： （1）主语与谓语之间可停顿。 如：吾/视其辙乱。（《曹刿论战》） 先帝/不以臣卑鄙。（《出师表》） 予/独爱/莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） （2）动宾之间可停顿。 如：寻/张怀民（《记承天寺夜游》） 亲/贤臣，远/小人。（《出师表》） 刻/唐贤今人诗赋/于其上。（《岳阳楼记》） （3）句中转折连词之前可停顿。 如：先帝/创业未半/而中道崩殂。（《出师表》） 人不知/而不愠。（《论语》） 夫/环而攻之/而不胜。（《得道多助失道寡助》） （4）介宾短语之前可停顿。 如：受任/于败军之际，奉命/于危难之间。（《出师表》） （5）在表示议论、推断、反问、结果等语气的句子里，若前面有：“夫、盖、其、故”等词语领起时，在这些语气词后可停顿。 如：夫/战，勇气也。（《曹刿论战》） 若夫/霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》） 夫/环而攻之/而不胜。（《得道多助失道寡助》） 其/如土石何？（《愚公移山》） 盖/追先帝之殊遇。（《出师表》） 故/君子有不战。（《曹刿论战》） （6）提前状语之后可停顿。 如：今/天下三分。（《出师表》） 今/南方已定。（《出师表》） 今/齐地/方千里。（《邹忌讽齐王纳谏》） （7）古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名以及文体名称等后面可停顿。 如：陈胜者，阳城人也，字/涉。（《陈涉世家》） 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。（《陋室铭》） 陋室/铭。爱莲/说。出师/表。（铭、说、表均为古代文体） 再次：古诗词曲中朗读节奏的划分一般规律。 在诗词曲中朗读节奏，可从音节或意义来划分。 按音节划分的话，古诗中四言诗的节奏以“22”为主，五言诗的节奏以“221”“212”居多，七言诗则以“2221”“2212”居多，四言诗每句为两个节拍，五言诗每句大多三个节拍，七言诗每句则多为四个节拍。 如：窈窕/淑女，君子/好逑。（《诗经·关雎》） 开轩/面/场圃，把酒/话/桑麻。（《过故人庄》） 山重/水复/疑/无路，柳暗/花明/又/一村。（《游山西村》） 按意义划分的话，古诗中五言诗的节奏则大多数为每句两个节拍，而七言诗则多为三个节拍。同样是上述两个例句，就会这样划分： 开轩/面场圃，把酒/话桑麻。（《过故人庄》） 山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。（《游山西村》） 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/96c323adf61fb7360b4c6559.html