相教诫，五者常相称叹 长阿含经原始佛教基本经典。北传佛教四部阿含之一。因所集各经篇幅较长，故名。全经分四分四诵，22卷，共收30部经。 1. 相教诫，五者常相称叹。 2. 诸盲人群集，于此竞诤讼；象身本一体，异相生是非。 3. 欲作狮子吼，还出野干声。 4. 一者念佛，二者念法，三者念僧，四者念戒，五者念施，六者念天。修此六念，则法增长，无有损耗。 5. 僮使复以五事奉事其主。云何为五？一者早起，二者为事周密，三者不与不取，四者作务以次，五者称扬主名。是为主待僮使，则彼方安隐，无有忧畏。 6. 师长复以五事敬视弟子。云何为五？一者顺法调御，二者诲其未闻，三者随其所问，令善解义，四者示其善友，五者尽以所知，诲授不吝。 7. 深见因缘者，更不外求师。 8. 善设方便，除去荫盖，行住坐卧，觉寤语默，摄心不乱。 9. 善解，六者开示天路。 10. 若欲亲可亲，当亲坚固亲，亲者戒具足，如火光照人。 11. 若有功德，当自覆藏；若有过失，当自发露。 12. 汝等且止，勿怀忧悲。天地人物，无生不终。欲使有为不变易者，无有是处。我亦先说恩爱无常，合会有离，身非己有，命不久存。 13. 汝等当知，我以此法自身作证，成最正觉，谓四念处、四意断、四神足、四禅、五根、五力、七觉意、贤圣八道。汝等宜当于此法中，和同敬顺，勿生讼诤。 14. 妻复以五事恭敬于夫。云何为五？一者先起，二者后坐，三者和言，四者敬顺，五者先意承旨。 15. 二者知渐，耻于已阙，三者知愧，羞为恶行。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/34a089ad773231126edb6f1aff00bed5b8f37342.html