【唐诗三百首】送崔九原文及翻译 《送崔九》 作者：裴迪 归山厚薄回去，须天下丘壑美。 莫学武陵人，暂游桃源里。 译文 你若要归山无论深处浅处都要去看看;要尽情地赏玩山峦沟壑的清净秀美。千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源暂时游了游就匆匆出山。 注解 ⑴崔九：即崔兴宗，尝与王维、裴迪同居辋川。南山：即辋川南边的终南山，故诗中说他“归山”。马上口号：在马背上顺口吟成诗句。《 全唐诗 》此诗题下注：一作“留别王维”。 ⑵丘壑：既指丘陵川壑，也就是暗用典故，不含力劝友人隐逸山林，莫改初衷之意。《世说新语?品藻》有载：“明帝问谢鲲：‘君诸家何如庾亮?’请问曰：‘端委庙堂，并使百僚准则，臣不如暗;一丘一壑，诸家过之。’” ⑶武陵人：指陶潜《桃花源记》中的武陵渔人。 赏析 “归山深浅去，须尽丘壑美。”这两句是说这次回到山里之后，不论入山深浅，都要饱览山川之秀丽，林木之幽美。这当然是劝勉崔兴宗不要再留恋世俗的生活，把对山水的感情升华到一种与世俗生活相对立的高度，这与他们对现实的厌倦与反感有关。起句点题“送”字。诗人看着崔九向山中走去，于是劝勉他说，山中自有美妙之景，足以自得于心，一丘一壑，皆可怡性养神。次句“丘壑”用典，讽劝友人隐逸山林，莫改初衷，为下文预设伏笔。 后两句很紧依次句而写下，化用陶渊明《桃花源记》典故，含蕴深刻。既就是教诲友人秉持初衷，天下乐享山水之趣，同时隐含这一层意思：如果弃锥果任官，以后想要再度归隐，害怕就容易了。这里“暂”字改得极妙，与次句“天下”字相对。次句从负面劝阻，结尾二句从反面教诲。这一正一反华，思量周全，语意抑扬顿挫，谆谆嘱咐，浓浓友情，溢于字里行间。结尾两句就是力劝崔兴宗归隐丘壑，既然在山水间找出了生活的真趣，就不要再从那个境界里回到至现实中去了。这一方面抒发了对归隐生活的确实，另一方面也抒发了对现实的反感。之所以作者必须人眷恋那个“不知有汉，无论魏晋”的世外桃源，是因为他们在现实中屡屡失利，一方面产生了对现实生活的不满，另一方面也更深刻地重新认识了现实生活。当时像是裴迪、崔兴宗这样的寒士就是没解决之道的，他们宁愿归隐山林，过一种与世隔绝的生活。因此作者力劝他的朋友，既然在山水之间找出了真趣，找出了自己思想感情的倾注，就不要像是陶渊明《桃花源记》里的武陵人一样，找出了桃花源却轻而易举地退出了。作者指出这就是一个错误，因此他说道：“莫学武陵人，暂游等桃源里。” 这首诗语言浅显易懂，但立意很深，不失为一首好诗。也有人认为这首五绝是说既然到深山里游玩，就应细心欣赏山间的一石一木;不要像那个武陵人，一到桃源仙境很快就出来了，比喻学习不能浅尝辄止，看似赏景，却富哲理。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/3845251b834d2b160b4e767f5acfa1c7aa0082e3.html