秦时明月汉时关万里长征人未还出处及解析 秦时明月汉时关万里长征人未还出处及解析 秦时明月汉时关万里长征人未还出处及解析 秦时明月汉时关万里长征人未还 出自王昌龄的《出塞》。谈王昌龄的《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 这是王昌龄的《出塞二首》之一。大家如果翻开通行的《唐诗三百首》，可以看到它是放在七言绝句之后，列在乐府一类里。细心的读者也许要发问:从形式上看，它和一般七绝也没有什么不同，为什么另起名叫乐府呢,我以为如果说有区别的话，恐怕主要有两点:第一，它是能入乐可以歌唱的。第二，它用的是乐府古题。郭茂倩的《乐府诗集横吹曲辞》第五类就是《出塞》。 这首诗从产生以来就脍炙人口，至今仍然传诵不绝，它到底好在什么地方呢? 依我看来，这首诗的构思可分为两层，前两句是一层，后两句又是一层。两句及两层之间，存在着深刻的具体的想象上和逻辑上的有机联系，必须把全诗融汇贯通起来，把握形象的整体，才能正确理解诗的全部美学含义。 第一句 秦时明月汉时关 ，作者是从远古的历史立意，把抽象的时间概念和具有特定畲意的具体景物联系起来，构成 万里长征人未还 这一命意的社会历史背景。 这种艺术构思是很有一番匠心的。我们乍一看， 关 上冠以 汉时 倒还可以理解，明月这种永恒的东西，怎么好说它是那个朝代的呢?似乎费解。其实只要看看下一句也就明白了。原来作者写第一句是作为第二句的背景的， 关 固然是边塞征战的表征形象，但明月又何尝不是战士出塞入塞、沙漠苦战的长期侣伴，和最能勾起乡愁别恨 此物最相思 的呢?所以自古以来的从军歌行总是爱提到它。这里，在明月和关口加上了秦时汉时，主要是强调 万里长征人未还 由来已久了。虽然 古人不见今时月 ，可是 今月曾经照古人 ，这样，通过明月和关这两个能引起人们无限联想的形象，就把古今战斗生活在想象中贯串起来了。 现在，我们就可以清楚地了解前两句的意思了:从秦代汉代起，我们的战士就顶着星星顶着月亮转战在万里关山的边廷上了，可是，千百年来，有几个胜利而归呢?作者发的也就是 古来征战几人回 的浩叹，充满了人道主义精神。 如果说第一层是提出问题，那么第二层就是解答问题了。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 。这两句的主要形象是李广， 李广是汉代一位保卫边疆的英雄，同时也是一个在权贵压抑之下始终壮志未酬的悲剧角色。很久以来，许多诗人都不断为他讴歌，人们总是既歌颂他的勇敢战斗精神，又惋惜他的悲惨遭遇。作者这里在回答战争为什么长年不息时举出他来，认为只要有李广这样的人物，就可以保卫边疆，停息战争，鲜明地表现了作者对古代英雄的敬慕和爱好和平的愿望。 但是，全诗的含义还不止此，联系起上一层意思来，我们可以看出作者还有更深的蕴藉。战争打了千百年，难道只因为群众中没有出现过李广这样的人材吗?不，人民中李广是有的，只不过统治者不能重用他们罢了。第一个李广在汉代遭遇不过如此，后代纵有李广，命运也是可想而知的，这才是。万里长征人未还静的真正原因呢。这里作者实际上替王维《老将行》中那样的无数壮士表达了。冯唐易老，李广难封竹的委曲衷肠，对封建社会黑暗现实作了深刻的讽刺和批判。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/39249006ee630b1c59eef8c75fbfc77da26997aa.html