摘要：20世纪末，汹潇而来的滚滚“韩流”激起了国人对传统文化的再认识和对和谱社会、和谐家庭生活的向往。“韩流”传递的文化给我们一种文化认同感，“韩流”所蕴藏的韩国社会文化，就是包括中国传统文化为根源的东方文化，特别是儒家文化。而“韩流”得到中国人的青睐，是中国传统文化以一种特殊的方式重新回归中国社会的测面反映。韩流在近些年来作为一种新的时尚正携其文化内涵席卷着中国，其背后的所蕴含的韩国民族心理及思维方式对受众产生了广泛深刻的影响。 论文关键词：韩流；文化传播；受众心理；影响。 正文：所谓“韩流”,是社会学家对韩国文化产品在我国风靡流行的一种统称，是指以流行音乐、偶像影视、网络游戏、膳食医药、化妆整容、服饰打扮等浸透韩国文化气息的产品和生活方式在我国掀起的一种流行风潮。“韩流”作为一个近些年来的新兴词汇对于我们来说己经不再陌生。它从以文化传播的形式进入我国到被广大观众认可和喜爱短短几年时间就己在中华大地掀起了一股文化的热潮，成为人们茶余饭后津津乐道的话题。韩流席卷而来的是韩国文化的广泛传播，通过这个窗口我们了解了韩民族的生活习惯、民族心理及思维方式。 在韩流席卷大陆的狂潮中，最有说服力的应该就属韩剧的风靡。分析韩剧热播的原因大概可以概括为三点：文化方面中韩两国的文化具有同源性，都深受儒家传统文化的熏陶和影响，这使得中国观众更容易接受和认同韩剧中所反映的生活方式、价值观念等；政治经济因素方面，韩国政府在1999年设定了文化发展的基本目标，并制定了相关的法规，积极把文化产业作为国家经济的支柱产业来重点扶持；艺术层面，从电视剧的主旨、题材到演员的形象、画面的视觉效果等，都有着很高的水准。 “使用与满足”研究认为把受众成员看作是有着特定“需求”的个人，把他们的媒介接触活动看作是基于特定的需求动机来“使用”媒介，从而使这些需求得到“满足”的过程。这种新型的受众理论体现了“受众本位”和“人文关怀”的人本主义思想。一个电视剧作为一种大众文化产品在电视上播放时，其收视率成为了衡量节目是否受欢迎和成功的工具。于是受众主体的需求便成为了韩剧制作者关注的焦点。 由于女性在韩国的地位以及韩国特有的女性文化特色，韩剧大多数走人情、爱情、友情和亲情为主的情感路线。同时韩剧追求一种“世俗的美”，这种美真诚地描摹世态人情的庸常与无奈，充满人类质朴的爱、质朴的同情与关怀。在男女两性中，以一向被视为弱者的女性为表现主体来描绘人生和世俗生活的喜怒哀乐更容易打动人，这在情感和心理上都比以男性为表现主体更具有“感染力”和“召唤力”。 中国在走向世界时首先看到的是西方的文明并开始模仿，但他们发现西方人的生活方式与我们是格格不入的，后又谴责我们自己的文化，是因为我们的文化阻碍了我们的发展。但当我们看到“亚洲四小龙”的腾飞时，特别是韩剧放映时，我们发现同是儒家文化，他们的经济发展的照样很好，传统文化也保持的很好，就对我们的文化记忆产生一种强大的文化认同和文化回归的召唤力。韩剧所透视出的韩国社会的文化正是和谐社会的体现，这种文化折射出该国所推宠和宣扬的社会风尚，反映了韩国社会人与人的纯洁的社会关系、良好的精神风貌和价值取向。而这些，恰恰是许多国人精神家园日渐失落的东西，是许多国人为之迷茫、为之扼腕痛惜，在潜意识中苦苦呼唤的东西。当中国女性看到同样的黄种人、同样的文化背景、同样的生活习惯下，不同的生活方式时她们欣喜若狂，她们急于想知道韩国女性是如何生活的，在了解的基础上开始急于模仿，“韩流”便汹涌而来。 不止韩剧，近些年来韩国音乐的流行也同样应该引起我们的深思。作为一水之隔的韩国，为什么他们的音乐就能够在世界范围内引起轰动引发狂潮，而我们国家的音乐却不能。这不仅仅应该是文化媒体人思考的问题，也是我们国人应该思考的。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/3d3d2403844769eae009edf8.html