高中语文经典话题作文题写作指导材料作文“熟人社会、陌生人社会”写作导引

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材料作文“熟人社会、陌生人社会”写作导引

【文题设计】

阅读下面的文字,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 中国社会学 师费孝通先生早年在《乡土中国》里指出:“中国传统社会有一张很复杂庞大的关系网,人熟是一宝。

齐尔格特•鲍曼说:“我们所生活的世界几乎被陌生人所充斥,而使得它看起来像是一个普遍的陌生世界。我们生活在陌生人之中,而我们也是陌生人。

对熟人社会、陌生人社会你有什么思考? 要求:1)必须符合文体;2)角度自选;3)立意自定;4)题目自拟;5)不得抄袭,不得套作。 【写作导引】

解读一:名言型材料作文——开放中有限制,辨析中见思想

这是一道名言型材料作文,选取的两则名言,其观点呈相对关系,其命题方式与2011年上海高考题极为相似。我们不妨先看看2011高考上海作文试题:

1. 犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文:一切都会过去。

2. 契诃夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文:一切都不会过去。

这两句寓有深意的铭文,引起了你怎样的思考?自选角度,自拟题目,写一篇文章。 这个作文,也是引用两则看似对立的名言(铭文)作为材料。与叙述类(含寓言类)、说明类材料不同,我们无须通过事件因果或人物的言行、事物特征等的分析中把握材料体现的哲理,名言材料其实已表现了言者观点,其言论中对事物本质认识已作了概括陈述。考生可联系实际,从正反角度辩证地分析,或赞成或批驳,鲜明地表达自己的观点。如上海试题“一切都会过去。“一切都不会过去。”这两个观点孰是孰非?其实,看上去完全相反的两个观点,从宏观层面上思考,两者又是统一的:所有的具体事件都会成为过去,但从中剥离出来的反思与感悟却将永远留存。大卫说的是事情本身,契诃夫说的是事情对自己的影,合起来才是完整的理解。所以,这两句话看起来截然对立,实际上是辩证统一的。就如同正方和反方的两个辩题,看起来对立,实际上是矛盾的两个方面,是对立统一的。

对立统一规律是事物运动的普遍规律,这个命题就是引导考生用哲学的眼光看待问题。对于高中毕业生来说,这点要求并不算过分。它实际上也代表了高考作文的总体命题趋势——开放中有限制,辨析中见思想。三明市质检作文也体现了这个特点。

解读二:熟人社会和陌生人社会——对立而又统一的世界

作文材料提供了两则名言,中国社会学大师费孝通在《乡土中国》里指出:“中国传统社会有一张很复杂庞大的关系网,人熟是一宝。(英国)齐尔格特•鲍曼说:“我们所生活的世界几乎被陌生人所充斥,而使得它看起来像是一个普遍的陌生世界。我们生活在陌生人之中,而我们也是陌生人。

和大卫、契诃夫一样,两位社会学家的言论都针对现实表达了自己的观点,都有一定道理。费孝通的“熟人社会”针对中国乡土社会而言。他认为中国传统社会是一个熟人社会,人与人之间有着一种私人关系,人们通过这种关系联系起来,构成一张张关系网。所以,“人熟是一宝。”而英国社会学家齐尔格特•鲍曼也在其《通过社会学去思考》中形象描绘了现代社会经济的高速发展、人们的紧张工作和生活导致人们之间相互陌生、人性冷漠、自我封闭的现状。两种“社会”各有利弊。“熟人社会”强调人治,重视人情,但它也是一个“关系社会”,办事大多凭人与人之间关系的生熟程度、感情深浅程度,关系越亲密就越有可能被中心成员用来实现其实利目标,在这里责、权、利的界线较为模糊,他人的权利容易被侵犯,在公共事务中则容易发生论资排辈、任人唯亲、徇私舞弊等。“陌生人社会”缺点是人与人之间的血缘、亲缘和地缘纽带被斩断,人与人缺乏交流沟通,冷漠、封闭是其主要特征。那么,人与人之间的交往和信

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任靠什么维系?制度或契约。因此,“陌生人社会”又被称为“法制社会”或“契约社会”,它是传统社会向现代社会发展的必须趋势,是市场化、城市化、全球化的必然结果。

辩证地看“熟人社会”和“陌生人社会”,它们看似矛盾,其实也是对立统一的关系。 首先,人际交往都有一个从陌生人到熟人变化的过程。所谓“一回生,二回熟”,不管是中国还是西方,每个人出生时,对这个世界(包括人)都是陌生的,在成长的过程中,每个人又慢慢认识了这个世界,也认识了越来越多的人,和不同的人建立了各种各样的联系,有了各种各样的交际面,构筑起了自己的生活圈子。同时,随着自己生活的变化,比如求学、就业等,人们又需要不断地接触陌生人,再建立交际圈。这样,不管是东方还是西方,人们的交往总经历了一个从陌生到熟悉的过程。

其次,陌生人和熟人可以相互转化。现实生活中,有的人从陌生人到熟人,进而到朋友、亲人;而原本是熟人也可能接触、沟通少了,或因太熟悉了发现并非知己,也形同路人了。可见,陌生人和熟人是可以相互转化的。

再次,“熟人社会”和“陌生人社会”也有一个相互转化的过程。正如2008年北京奥运会提出的口号“同一个梦想,同一个世界”那样,随着国家的交往、人才的交流、文化的融合,世界正变成一个真正意义的“地球村”,从这个意义上说,世界正从“陌生人”的世界向“熟人”世界转变。但另一方面,随着城市化进程的加快,我们周围的人越来越多,令人叹息的却是人情越来越淡薄,社会越来越冷漠。在冷漠的环境中,“小悦悦”事件、见义不敢为现象时有发生。现代的人们穿梭于水泥丛林中,寄居于鸟笼般的居室里,“宅男”“宅女”大量出现,他们与外界的联系可能就是一个鼠标,自然会有“人们就是生活在一个陌生的世界里,我们本身也是陌生人”的感受。 从这个角度看,命题者的人文关怀蕴含其中,它似乎在引导即将离开中学校园、步入崭新环境的学子们思考:从“熟人社会”迈向“陌生人社会”,你准备好了吗?

解读三:立意——立足当下,反思传统,展望未来 对“熟人社会”“陌生人社会”有了理性的分析后,我们来看看,这篇作文怎样立意。

有些考生从两个社会学家的国籍入手,从中看到中西方文化的差异,这显然不是命题者的意图,如果依此立意就过于草率了;有些考生从某则材料入手,罗列了种种现象,一味批判“熟人社会”或“陌生人社会”的弊端,将作文当成发泄不满的工具,无法提出解决的方案,这种立意缺乏辩证分析,不能解决问题,难免失之偏颇,也不是最佳立意;有些考生将两种社会或并列或对比前后展出,各打五十大板,缺乏主次,也非佳构。

多则材料的作文立意基本要求是,不孤立地看单则材料,要分析材料之间的关系,把握它们的联系点。正如此前分析,两则材料都带着批判的眼光展现了的两种“社会”,但都有局限性,因此,这篇作文的立意点虽是开放的,但也有限制,关键要能联系现实,从“熟人社会”和“陌生人社会”的理性分析中表现自己对生活、社会现象的思考,辩明是非善恶,表达爱憎美丑,进而提出自己的人生观、价值观、世界观。归纳起来,就是:

立足当下,反思传统,展望未来。 站在不同角度,可以有各种立意,如:

熟人是把双刃剑,帮你也会害了你或害了陌生人。

不能没有你——陌生人/陌生人是生活中不可分割的一部分,社会需要陌生人。(鲁迅:“无尽的远方,无穷的人们,都和我有关。

从“熟人社会”到“陌生人社会”是一种进步。

冷漠是“熟人社会”向“陌生人社会”转型的阵痛。 从“人治”到“法治”是社会发展的必然。 学会和陌生人打交道/学会和陌生人讲话。

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从“熟人社会”到“陌生人社会”,需重构社会信任。

在规则与人性交融中抒写公平/用人情看守心灵,用规则看守公平。

陌生的熟人和亲近的陌生人/远近、亲疏、陌生和熟悉,剪不断,理还乱。 【作文素材】

20111013日下午530分许,一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城:年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾轧,随后肇事车辆逃逸。几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十八个路人,对此冷眼漠视。最后,一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。当时的悦悦已经像一个提线木偶般瘫作一团!

1014日,小悦悦被撞后第二天,悦悦父母提了3箱牛奶,前去感谢广佛五金城新华劳保店的老板娘吴女士。是吴女士设置的电子眼,记录下了那段视频。18名路人、两名司机总共40只眼睛都没有发现或“视而不见”的人间惨剧,一只电子眼发现了,记录了。透过这只电子眼,全国人民都看到了在血泊中孤独挣扎的小悦悦,很多人流泪了,我们的心流血了。

我们习惯了在熟人社会怎么生存,怎么“守望互助”,怎么“远亲不如近邻”,但却不习惯在陌生人社会、在陌生人面前掏出爱心,传递爱心,我们学会的是要“明哲保身”……遥想当年,雷锋叔叔帮助过那么多人,从不担心会被冤枉,他也从未被冤枉过。每一次,他和他帮助过的人都很愉悦,依依惜别,鱼水情深,那是一种什么样的社会风气!如今,我们甚至不敢伸手搀扶一下摔倒的老人。

佛山小悦悦事件,18位冷士的无情与冷漠,刺痛了亿万国人的心,民众的耻辱感被强力地唤醒,中国人对道德的反思达到了空前的高潮,我们并不冷漠,我们仍然会有很多的人愿意去扶起过马路时需要帮助的人。就在小悦悦离世的那个月,24岁的刁娜在下班途中救起了一位倒在血泊中的女孩,但她也被飞驰而过的汽车撞断了小腿。她说:“一条腿换来了一条命,我只是希望小悦悦的悲剧不要重演。

我们正在从 “熟人社会”大步走向 “陌生人社会”,在陌生人社会中,失去了 “人情与血脉”的联系,面对城市中来来往往的陌生人,除了法律的监控之外,我们需要以涵盖公民素质、公民精神等在内的契约理性来维持与他人、与社会的交往,履行社会责任。信任的断裂,加剧了道德的沦落——“我不讹人”呼唤的是信任而不是道德,不敢伸手的道德恐惧正是一种社会信任危机的阵痛,对此进行泛泛的道德倡导于事无补,应该让公民精神尽快成长起来,修补起社会信任的纽带,才能实现根本上的道德救赎。

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