唯物主义历史观的本质及价值探讨 摘要：唯物史观是马克思主义哲学的重要组成部分。它的诞生是实现马克思主义哲学革命的关键。没有唯物史观的历史观念，马克思主义哲学仍然是一种不完全的物质主义，而是对旧唯物主义的修正。但是，即使历史唯物主义没有被命名，马克思和恩格斯也不是早晚发现一些规律性因素。十九世纪上半叶的西欧思想史显示了这一迹象。这表明历史唯物主义的核心问题是社会历史规律。因此，当代的当代伟大思想家可能会在不同程度和不同方面提供某些相似的想法。然而，唯物史观包含了反映唯物史观历史观创始人的地位和社会理想的历史价值观。 关键词：唯物主义；历史观；本质；价值 一、否定社会发展基本规律，就没有历史唯物主义 传统的历史唯物主义是什么？人们有不同的意见。在西方，一些理论家把马克思的“1844年经济哲学手稿”的历史观念称为历史的人文主义观点，而恩格斯的历史观则是历史经济决定论的观点，而后者则是背离马克思主义者历史和伪造的概念。恩格斯的历史观是长期以来被马克思主义理论支配的历史正统观点。这就是我们都知道的所谓马克思主义所谓的马克思与恩格斯之间所谓的对立。苏联解体后，斯大林的“辩证唯物主义和历史唯物主义”，苏联哲学教科书和中国哲学教科书中的历史唯物主义观点被视为传统的历史观念。实际上，在一些西方学者的思想中，列宁，斯大林，毛泽东，前苏联和中国的哲学教科书中的历史观念遵循了恩格斯与传统经济决定论和马克思历史观相同的历史观是不同的。因此，只有回到马克思主义的问题和历史唯物主义重建问题。在我们的理论界里，极端的极端主义观点很少，但有许多观点与教科书中的历史唯物主义话语不同。其中一些观点是合理的，比如社会生活的主观问题。历史实践关于社会规律的地位，实现机制和模式，法律客观性与人类活动的关系以及历史唯物主义的认识论和价值论等问题还有待进一步研究。在这种情况下，必须重读马克思恩格斯的原着，充分发展基于当代实践经验和科学研究新成果的历史唯物主义原理。 二、关于历史唯物主义基本规律的逻辑表述、理论阐述和实际应用问题 马克思对历史唯物主义的逻辑表征不同于黑格尔纯粹的逻辑表达。虽然我们并不直接看到马克思逻辑表述中的人类活动，但我们不能说它是纯粹的猜测。因为它是基于人类活动的前提而从人类活动中总结出来的，就是增强人类活动的规律。这种逻辑表征不仅反映了理论与实践的一致性，而且反映了历史与逻辑的一致性，因为它整合了各个社会的基本矛盾，强化与解决矛盾，取代了社会形态与历史发展。一个合理的方式。任何科学的正则表达式都是无条件的自然法则是物质运动的规律。材料是所有变化的主题。然而，自然规律的表达可以完全是公式和定理。该对象本身似乎是抽象的，但这并不影响它的科学性质。同样，历史唯物主义的规律是一种社会规律，也是一种人类活动规律。它存在于人类活动中并通过人类活动来实现。这并不是说我们必须加上主题来合乎逻辑地制订历史唯物主义的每一条规律，如果是的话，它的表现就是人的生产力与人类运动规则的生产关系的矛盾;人类经济基础和人类上层建筑;人类社会存在与人类社会意识：人类阶级斗争规律或以人为中心的社会形态替代等等。这个表达纯粹是一张双人床架。在许多情况下，由于历史唯物主义的出发点和马克思的历史不过是人类追求自己的目的和历史唯物主义的历史理论基础的原理总结了人类的所有历史活动，已经被描述为最坚实的堤坝防止把马克思主义历史唯物主义变成类别和规律的自我运动。如果我们不把历史唯物主义的基本规律和范畴看作纯粹的，无人的运动，就必须根据范畴和科学规律来表达历史唯物主义的基本原则。没有这样的概括，历史唯物主义就不可能上升到科学的历史观，并发挥其理论和方法上的有效性。马克思主义唯物史观理论的阐述，特别是马克思在“政治经济学批判”序言中的理论阐述，具有永久的理论魅力。这是理论的力量，法律的力量，逻辑的力量。 三、历史唯物主义的当代价值 恩格斯将历史唯物主义视为马克思生活中的两大重大发现之一，并从社会主义的乌托邦转型的角度，高度评价了其对无产阶级革命实践的意义。他说：“马克思的历史唯物主义帮助了工人阶级，他证明法律，政治，哲学，宗教等所有的概念最终都是从他们的经济生活条件以及他们的生产和交换商品的方式中获得的。导致了一种适合于无产阶级的生活条件和斗争条件的世界观，而这种世界观又不能被经济全球化引入，从表面上看，这似乎符合历史唯物主义的经济决策。实际上是从阶级分析的方法上抽象的推论。经济全球化不是经济一体化。由于所有制性质和各国政权的性质和制度，以及文化民族传统和文化民族的不同。在一个仍然处于国家主导的世界里，生产力与生产关系，经济基础与上层建筑之间的矛盾是具体的，构成了一个国家的社会存在状态。世界不可能有统一的经济基础，也不可能有统一的上层建筑。所谓经济全球化的意义和作用是有限的。因此，经济可以全球化，但政治应该是多元化的，文化应该是多元化的。虽然经济全球化也会影响政治，例如建立大众社会化生产和市场经济所需要的政治民主和法治，经济全球化下文化交流的加速和便利有利于文化相互吸收并带来某些文化现象的相似性，但这并不意味着一体化。这并不违背经济，政治和文化关系的确定性原则。由于经济全球化并未改变每个国家经济基础的性质，因此不同的国家正在根据自己的经济建立自己的上层建筑。 四、结语 综上所述，唯物主义提供了观察当代世界，当代社会主义和当代资本主义的科学理论和方法。这是其当代价值的最重要表现。如果说永恒的历史唯物主义，特别是其否定社会基本矛盾的理论，将不可避免地导致我们党失去正确制定方针，方针和政策的理论基础，使改革开放的所有政策都将从三有利于“三个代表”失去了理论支点。让我们的社会科学工作者失去富有成果的理论研究工具。这个问题远远超出了历史的范围，因此受到包括哲学界在内的整个理论界的约束。 参考文献： [1]唐永,郭瑾晖,张婷.考茨基唯物主义历史观的本质内涵及当代评析——以《唯物主义历史观》为例[J].甘肃理论学刊,2017. [2]陈爱萍.马克思主义伦理学何以可能——论考茨基对马克思主义伦理学的建构及其意义[J].伦理学研究,2017. [3]杨镜江.《辩证唯物主义和历史唯物主义》(第十一章)学习辅导资料第十一章历史唯物主义是科学的社会历史观[J].中学政治课教学,2017. 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/3f188ea8f38583d049649b6648d7c1c708a10bb9.html