概念： 辩证唯物主义是马克思主义哲学，是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观。 历史唯物主义是人类社会发展一般规律的科学。马克思主义哲学的重要组成部分。科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。亦称唯物史观。 关系： 历史唯物主义和辩证唯物主义都是唯物主义，唯物主义和唯心主义的区别是唯物主义认为物质第一性，也就是物质决定意识。辩证唯物主义是唯物主义和辩证法的结合，也就是辩证地看待问题，事物是发展的，矛盾是推动事物发展的源动力，这是相对于机械唯物主义的形而上学的观点（事物是不变的固定的）来说的。而历史唯物主义是唯物主义的历史观，在历史唯物主义之前都认为历史是可以由人的意志改变的，而历史唯物主义认为历史也是不由人的意志决定的，而有其内在的必然的发展规律，所以说历史唯物主义是彻底颠覆传统的历史观。 辩证唯物主义 马克斯、恩格斯所创立的关于用辩证方法研究自然界、人类社会和思维发展的一般规律的科学，是无产阶级的世界观和方法论。辩证唯物主义认为世界从它的本质来讲是物质的，物质按照本身固有的对立统一规律运动、发展，存在决定意识，意识反作用于存在。辩证唯物主义和历史唯物主义是科学社会主义的理论基础，是无产阶级认识世界、改造世界的锐利武器。 历史唯物主义 马克斯、恩格斯所创立的关于人类社会发展最一般规律的科学，是马克思主义哲学的重要组成部分，是无产阶级的世界观。历史唯物主义认为：社会历史发展具有自身固有的客观规律；社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在；生产力和生产关系之间的矛盾，经济基础和上层建筑之间的矛盾是推动社会发展的基本矛盾。也叫唯物史观。 简单地说，辩证唯物主义是将辩证法运用到唯物主义当中。 而历史唯物主义则是马克思创立的新唯物主义，是一切旧哲学和形而上学的革命，是新的本体论。是唯心主义和唯物主义的真正的统一。简单说，历史唯物主义不是简单的承认物质第一性，物质决定意识。“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在,而人们的存在就是他们的实际生活过程”，是感性的生活决定意识，意识来源于实践。马克思的历史唯物主义与当代的存在主义具有同样的本体论境界。 “马克思的新存在论达到了把真理建立于历史性之上,把‘永恒的实体’建立在时间性之上的生存论思想。我们可以把这种思想称作‘感性生存论’,也可称为‘社会生存论’。总而言之:‘社会的’,即是‘感性的’;而‘感性’,就是那真正包含历史性的‘活动’。唯独生存论的存在论才能够真正去把握‘活动’和‘历史’,即,把历史看作是人的感性在其自我异化及其扬弃的活动中生成着现实社会的过程;并且,在此基础上,去建立一种对一切现存事物都从其在感性中的本质来历出发对之进行批判地描述的历史科学。” 首先，历史唯物主义和辩证唯物主义都是唯物主义，唯物主义和唯心主义的区别是唯物主义认为物质第一性，也就是物质决定意识。辩证唯物主义是唯物主义和辩证法的结合，也就是辩证地看待问题，事物是发展的，矛盾是推动事物发展的源动力，这是相对于机械唯物主义的形而上学的观点（事物是不变的固定的）来说的。而历史唯物主义是唯物主义的历史观，在历史唯物主义之前都认为历史是可以由人的意志改变的，而历史唯物主义认为历史也是不由人的意志决定的，而有其内在的必然的发展规律，所以说历史唯物主义是彻底颠覆传统的历史观。 辩证唯物主义和历史唯物主义都是马克思主义哲学的重要组成部分，都是以唯物论为基础的。 辩证唯物主义：在唯物论的基础之上加入辩证法思想，坚持用联系的、发展的、全面的观点看问题，而主管符合客观的途径就是实践，实践又是辩证唯物主义认识论的第一内容。 历史唯物主义：在唯物论的基础之上加入历史观，根本观点是社会存在决定社会意识，承认人民群众创造了历史，坚持了群众观点与群众路线。 历史唯物主义是 关于人类社会发展一般规律的科学。马克思主义哲学的重要组成部分，科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。又称唯物史观。历史唯物主义为马克思和恩格斯所创立。他们称它为唯物主义历史理论或唯物主义历史观。列宁称历史唯物主义为科学的社会学，唯一的科学的历史观和社会科学的唯一科学方法即唯物主义的方法。E.伯恩斯坦等则把它歪曲为经济唯物论。历史唯物主义作为科学的历史理论，它既是特定的社会历史条件的产物，又是人类认识发展的必然结果。自从马克思和恩格斯在19世纪40年代创立了这一崭新的历史观以后，它不断在实践中接受检验，内容上不断充实，形式上日臻完善，正在并且还将在新的实践中继续发展。历史唯物主义是人类科学思想中的伟大成果，为人类认识开辟了一个新的广阔的科学领域。实现了整个社会历史观的变革，实现了哲学的变革，为马克思主义政治经济学和科学社会主义的哲学奠定了历史理论基础。 辩证唯物主义这一术语最早出现在J.狄慈根1886年出版的《一个社会主义者在哲学领域中的漫游》一书中，狄慈根用这一概念表述马克思主义世界观。后来G.V.普列汉诺夫也是这样表述的。列宁、斯大林、毛泽东在讲到马克思主义世界观时，还用过完备的唯物主义、唯物辩证法等概念。在马克思主义世界观中，唯物主义和辩证法是互相渗透密不可分的，它们的有机统一构成了马克思主义的哲学理论基础。辩证唯物主义是彻底的唯物主义，是客观世界的最一般规律的自觉反映。它看到物质的原因是自然界和人类社会一切现象的基础，世界的统一性在于它的物质性。它认为意识是物质世界长期发展的产物，是人脑这一高度组织的物质的机能，是人脑对客观世界的能动的反映。辩证唯物主义又是彻底的辩证法，是最完整深刻而无片面性弊病的关于发展的学说。它揭示了事物内部矛盾双方的相互联系和相互斗争是事物发展的内在原因，是一切现象自我运动的根据的客观真理。 辩证唯物主义是人类认识发展史的科学总结，它建立在现代科学和先进社会实践的基础上，并随着科学和实践的发展而不断丰富发展。辩证唯物主义的产生，是人类认识史和哲学史上的伟大革命，它把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级。它是人类认识世界和改造世界的锐利武器。 产生和发展 在哲学发展的历史中贯串着唯物主义和唯心主义的斗争，同时也交织着辩证法和形而上学的斗争，辩证唯物主义是对哲学发展中积极方面，即唯物主义因素和辩证法因素的吸取、发展和升华。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/40ca681318e8b8f67c1cfad6195f312b3069eb14.html