IASK_高中语文古典诗歌中常存心象分类 古典诗歌中常有的意象分类 （一）顶峰、奔腾、雄关、沧海，大江、长风等 这种意象一般与自己的激情壮志相关。比方： 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。 （宋?苏轼《念奴娇?赤壁怀古》） 青山遮不住，毕竟东流去。（宋?辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》） 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 （宋?陆游《书愤》） 君不见黄河之水天上来，奔腾到海不复回！ （李白《将进酒》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （李白《行路难》） 青海长云暗雪山，孤城眺望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 （唐?王昌龄《从军行》） （二）沙漠、古道、夕阳、寒风、冷雨、梧桐、杜鹃鸟（子规鸟）芭蕉等 这种意象多抒发悲凉伤心的思路和孤独悲伤的感情。比方： 净沙?秋思》） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯！（马致远《天 金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。（唐?王昌龄《长 信秋词》） 梧桐更兼小雨，到夜晚、点点滴滴。 （宋?李清照《声声慢》） 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。 （元?徐再思《双调水仙子?夜雨》） 可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里夕阳暮。 （宋?秦观《踏莎行》） 子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。 （宋?王令《送春》） （三）冰雪、松、菊、梅、竹 这种意象多用来表达心志的忠贞、品行的高尚。比方： 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。 （唐?元稹《菊花》） 洛阳亲朋如相问，一片冰心在玉壶。 （唐?王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 （宋?张孝祥《念奴娇》） 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 一朵忽先变，百花皆后香。（宋?陈亮《梅花》） 愿君学长松，慎勿作桃李。（李白《赠书侍御黄裳》） （宋?王安石《华藏院此君亭》） 人怜直节生来瘦，自许才高老更刚。曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。 （四）杨柳、兰舟、长亭、关山（月）鹧鸪鸟等 这种意象多用于挥写分别之苦。比方： 杨柳岸，晨风残月。（宋?柳永《雨霖铃》） 寒蝉悲凉，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，沉迷处，兰舟催发今宵酒醒哪处， 秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。（李白《忆秦娥》） （五）春日、清风、明月、泉溪、花草等 落照苍莽秋草明，鹧鸪啼处远人行。 （唐?李群玉《九子坡闻鹧鸪》） 古代诗人多借这种意象抒发闲情雅致。比方： 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 明月松间照，清泉石上流。（唐?王维《山居秋暝》） 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（唐?白居易《忆江南》） 自然，一个意象有时有着丰富多样的寓意， 在解析和赏识诗歌时，还是应该整体考虑的。 （杜甫《绝句》） 以上我介绍的不过它们最常有的一种。 但是在熟知这些基本寓意的基础上， 我们 或许能更 1/3 IASK_高中语文古典诗歌中常存心象分类 顺畅些。 8.古诗意象别的一类解析 动物类： 鸦、杜鹃（杜宇、布谷、子规）、猿、蝉、鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪等。 鸦、杜鹃、猿、蝉。多传达衰灭、凄楚、哀婉之情。 辛弃疾《永遇乐》：“可堪回首，狐狸祠下，一片神鸦社鼓。”白居易《琵琶行》：“此间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。”。“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、悲凉或思归的情思。寒蝉秋后的蝉是活不了多久的， 一番秋雨以后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折朝夕。所以，寒蝉就成为悲凉的同 义词。如唐人骆宾王《咏蝉》首先两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”以寒蝉高唱，衬着自 己在狱中深深家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉悲凉，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描述分别。 （杜鹃——凄惨，凄恻。猿猴——悲伤，凄厉。） 鸿雁、青鸟、鱼（比目鱼）、鸳鸯、鹧鸪，多传达相思相爱、离愁、孤寂的情思。 鸿雁是大型候鸟，每年秋天南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。张若虚《春 江花月夜》：“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成纹。”“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟习，鸿雁作为传递 书信的使者在诗歌中的运用也就广泛了。如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李 白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。青鸟李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”等。鸳鸯，指恩爱的夫妻，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不 羡仙”（唐人卢照邻《长安古意》）；欧阳修《渔家傲》：“叶笼花罩鸳鸯侣，白锦顶丝红锦羽。” 鹧鸪鸟鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”， 极简单勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。金志章《鹧鸪塘》：“忽听一声行不得，鹧鸪 塘外鹧鸪啼。如“落照苍莽秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江 晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》）等，” （鸿鸽——理想，追求。鱼——自由，舒适。雁——孤独，思乡，思亲，音信。鹰—— 坚毅，自由，人生的搏击，事业的成功。） 狗、鸡、马、乌鸦、沙鸥。狗、鸡——生活气味，田园生活。(瘦)马——奔跑，追求， 流浪。乌鸦——小人，俗客庸夫。沙鸥——飘零，伤感。 行为类： 登楼、凭栏、吹笛、吹笙、喝酒、折柳、捣衣（捣练）等。 登高、凭栏。多传达相思之情、报国之志和壮志难酬的伤心与激情。 杜甫《登高》：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”岳飞《满江红》：“怒气冲天，凭 栏处，潇潇雨歇。”吹笛、吹箫、吹笙。多传达分别之苦、相思之情和内心的孤寂。王之涣 的《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断 秦楼月。”冯延巳《抛球乐》：“且莫思回去，须尽笙歌此夕欢。”喝酒。多传达激情、悲愁、 烦闷和郁郁不得志。李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。” 李清照《醉花阴》：“东篱把酒夜晚后，有幽香盈袖。” （酒——欢跃，愉悦，失落，愁苦。）折柳。多传达惜别怀远、思乡之情。 杜牧《独柳》：“含烟一株树，拂地摇风久。佳人不忍折，怅望回纤手。” 捣衣（捣练）。捣衣（捣练）有时是为了给远行的人赶制寒衣，多于秋夜进行。月下捣 衣（捣练），风吹砧声，凄冷的砧杵声又称“寒砧”，常常表现征人离妇、远别故乡的悲伤情 绪。 又，妇女洗衣时以杵击衣，使其洁净，也称“捣衣（捣练） ”。李白《子夜吴歌》之三： 2/3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/40752617bd1e650e52ea551810a6f524ccbfcb9f.html