“执子之手,与子偕老”历史情感探究
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龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn “执子之手,与子偕老”历史情感探究 作者：刘 娜 来源：《文艺生活·文海艺苑》2009年第06期 摘要:探究“执子之手,与子偕老”情感境界及其历史情感流变过程,以及引申到当代生活中的进一步解说和深化,从而论证此话正是对人类思维模式中的情感积淀的经典概括。 关键词:执子之手 与子偕老 历史渊源 情感传承 现实借鉴 中图分类号:I207.222文献标识码:A文章编号:1005-5312(2009)18- “执子之手,与子偕老” 隽永而温暖,像陈年老酒一样散发着醇厚的香气,让人渴慕向往;又像纯洁的清泉一般昭示着清新自然,洗涤着浮燥的心灵,引人进入一种高远的境界。可以毫不夸张地说,这句话已经成为几千年来对爱情最完美和感人的经典表述。接下来就对这句话的历史渊源、情感传承及现实借鉴做一具体的解析。 一、历史渊源 要探究“执子之手,与子偕老”的渊源,要上溯到《诗经•击鼓》篇:“击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。爰居爰处,爰丧其马。于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮!于嗟洵兮,不我信兮!”在这首诗中,这句话在中国文化中第一次震撼出场,意思是“死生永远不分离,对你誓言记心里。我曾紧紧握你的手,和你到老在一起”。方玉润《诗经原始》认为“此戍卒思归不得诗也”,程俊英也认为“这是卫国戍卒思归不得的诗”,可见此句以战争为背景,表达出了战士对妻子的爱恋深情,这种真诚而质朴的情感穿越了时空,有着很强的感染力和生命力! 作为中国文学的现实主义源头,《诗经》中反映情感的作品不在少数,如《关雎》篇把感情写的单纯热烈,《采薇》篇则写的悲凉凄楚,《氓》篇表现的是女子被抛弃的痛苦,而这些所有的情感最终落实到真实生活中,还应该是那种“君子之交淡如水”的恬淡,加上举案齐眉、相敬如宾的真诚。《老子》中“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。”说的也是水满则溢、月满则亏的道理,这也恰恰对比出了“执子之手,与子偕老”的淡然的温馨、永恒的幸福。 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 但是与这种情感的表达更多相悖的,在文学史上则是弃妇诗,和女子思念远方丈夫的痛苦。《诗经•氓》中女主人痛悔地叙述了自己恋爱、结婚及婚后被遗弃的遭遇,疾告天下所有的女同胞“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也”,即是说男子如果沉迷爱情,会很容易解脱,而女子则不容易解脱。这的确是不争的事实。相比之下,“执子之手,与子偕老”的情感更加弥足珍贵! 二、情感传承 “死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”历史的长河不断为这句话进行着丰富的注解,汉乐府《孔雀东南飞》中的主人公焦仲卿和刘兰芝,追求正常、平淡、长久的爱情而不得,最后双双殉情。《古诗十九首•迢迢牵牛星》“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语”, 传达的则是男女离别的伤心和“执子之手”的难以相求。 从梁山伯、祝英台的双双化蝶,孟姜女哭倒万里长城,到唐明皇、杨贵妃长生殿相誓相离,李商隐对“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”的向往和“相见时难别亦难,东风无力百花残”的无奈等等,人类历史呈现出了一串串无法“执子之手,与子偕老”的爱情悲剧。美学认为,悲剧比喜剧的震撼力量最大,也最能表达出情感的真谛,这话是很有说服力的。代表中国古典文化最高水平的《红楼梦》则将这种情感推到了极致,林黛玉和贾宝玉真心相知相爱,并为爱而痴而傻而病,但最后两人还是无缘在一起,黛玉死了,宝玉出家了,爱情的神话又一次化为童话,但是它永远地震撼着我们。 “情”永远是人类无法释怀的题目,生活因情而变得意趣盎然,也因为情又会索然无味,情更大程度上主宰了人类前行的动力和方向,也主宰着社会的和谐和世界的未来。 三、现实借鉴 在当代赵咏华的《最浪漫的事》,算是对“执子之手,与子偕老”最好诠释了,“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老,一路上收藏点点滴滴的欢笑,留到以后坐着摇椅慢慢聊;直到我们老得哪儿也去不了,你还依然把我当成手心里的宝”,听着这动情的歌声,和着优美的旋律,总是会人拉到一个无比幸福和知足的温馨境地。这种亘古不变的追逐和向往,正是人类在情感上共鸣。 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 在一方面大力褒扬这种情感之时,还出现了“执子之手,与子偕老”的网络搞笑版“执子之手,方知之丑,泪流满面,子不走我走”, 这无疑是现在相亲版本中的一些流行事实。此外还有“执子之手,将子拖走。子说不走,好吧,关门放狗!”,这种以经典语句解构现实情境,也正好可以说明正宗的“执子之手,与子偕老”的深厚情感已经深深地融入进了普通大众的思维范围之中,已经构成了我们意识中不可或却的情感积淀。因为只有大家都认可和熟知的原意,才可以使改版后的语句让人可以会心的领悟,畅然轻松地发笑,否则改版后的幽默和搞笑就会荡然无存。 由此可见在这种情感上的认可古今是一样的,这是古人留给我们的一个温暖的主题,让人类在心理和情感上不在孤立无援,留有空白,而是永远享有这种人性的自我关照,让情感变的高大美好而神圣!现在虽然很多人潇洒地说着不在乎天长地久,只在乎曾经拥有,但更多的人还是倾心于《最浪漫的事》的温馨。多少人羡慕那些手牵着手出来晨练的老年夫妻,其实拥有一份踏实美好的爱情,是世人共同的心声。 “昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼;黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”,两千多年过去了,很多东西都可能成了陈迹,而“执子之手,与子偕老”这种真挚的爱情却永恒地散发着它鲜活的魅力,让人缅怀着期盼着感动着! 参考文献: [1]程俊英.诗经.上海:上海古籍出版社.2006年版. [2]袁行霈.中国文学史.北京:高等教育出版社.1999年版. [3]朱东润.中国历代文学作品选.上海:上海古籍出版社.1980年版. 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/40ad9f61dc3383c4bb4cf7ec4afe04a1b171b0ce.html