国学：就是中国人的学问。包括千年来积累流传下来的经典。如四书五经老子庄子孙子史记汉书唐诗宋词，以及研究中国人思维方式生活方式行为方式娱乐方式的各种学问，不仅有文献实物还有文化遗产服饰建筑饮食音乐绘画医药戏曲等。 柳宗元出身官宦世家，少有才名早有大志，风华正茂之时被贬无涯海角，但他不放弃自己的政治思想，虽万受摈弃不更乎其内，广泛研究古往今来关于哲学政治历史文学等方面的一些重大问题，用自己深刻的思想开阔的眼界绝世的才情和真实流露的写作技巧为我们创造出了一个不朽的文学神话。他所作文章的各个文体类别：有论说书信杂记山水游记赠序书序传记祭文寓言五言绝句七言律诗等，熟读这些经典，可积累许多传世的文言名句学习成功的写作方法。 柳宗元的绝代佳句“千山鸟飞绝万径人踪灭。狐舟蓑笠翁独钓寒江雪”。 《封建论》（此片是柳哲学类作品的名篇，见解独特，思维缜密分析全面推断合理，是中国政论文中很有影响力的一篇）：难道天地真的没有最原初的阶段吗？我无法知道。人类真的有最原初的阶段吗？我也无法知道。那么这两种说法哪种更符合事实呢。在我看来，有最原初阶段的说法比较吻合事实。从何而知呢？从“封赏国土设立诸候”的封建制就可知道。那种封建制经历了古代圣贤的尧舜禹商汤周文王周武王，但却没有一个人能废止它。大概并不是不想废除它，而是形势不允许废除。这种形势的产生，应该是在人类最原初的阶段吧？没有最原初阶段的那种形势，封建制就不可能诞生。封建制并非是古代圣贤之人的本意。 人在最初阶段是和万物生活在一起的，那时草木杂乱芜秽，野兽四处奔串。人不能像兽一样抓扑啃咬。并且也没有羽毛来御寒，不能自我供养，自我保护。荀卿说：人类必然要借外物为已用。然而借助外物必然会引起纷争，纷争不能停止就肯定会找一个能明 是非的人，并听从于他的命令。如果是既智慧又明辨事理的人那么必定会有很多的人服从于他。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/40e96d65580216fc700afdcd.html