容斋随笔卷六·上下四方 上下四方不可穷竟。正杂庄，列、释氏之寓言，曼衍不能说也。?列子?：“商汤问于夏革曰：‘上下八方有极尽乎?’革曰：‘不知也。’汤固问，革曰：‘无那么无极，有那么有尽，朕何以知之?然无极之外，复无无极;无尽之中，复无无尽。无极复无无极，无尽复无无尽，朕是以知其无极无尽也，而不知其有极有尽也，焉知天地之表，不有大天地者乎?’〞?大集经?：“‘风住何处?’曰：‘风住虚空。’又问：‘虚空为何所住?’答言：‘虚空住于至处。’又问：‘至处复何所住?’答言：‘至处何所住者，不可宣说。何以故?远离一切诸处所故，一切处所所不摄故，非数非称不可量故，是故至处无有住处。’〞二家说，如是而已。 上下四方无穷无尽，没有边境，即使是?庄子??列子?和佛教经典中的一些含义很深的寓言，也不能说清楚。?列子?记载：“商汤问夏革说：‘上下八方有穷尽吗?’夏革说：‘不知道。’商汤坚持要问，夏革就说：‘无就是没有终点，有就是有个范围，我怎么知道它有没有终极。不过，在无终点以外，就不再存在没有终点之说;在没有范围的说法之内，也不存在没有范围。没有终点之外不再没有终点，没有范围之内不再没有范围，所以我只知道没有终点，没有范围的存在，而不知道有终点有范围的存在。既然如此，怎么能知道在看得见的天地之外，有没有比天地更大的东西存在呢?’〞佛教的?大佛经?却是另一种说法：“‘风住在什么地方?’答：‘风住在虚空那里。’又问：‘虚空又住在哪里?’答复说：‘虚空住在至处。’又问‘至处是远离一切地方的地方，是任何地方都约束不了的地方，是任何数字、任何称号都无法估量的地方。所以，至处没有住的地方。’〞两家的说法，也不过如此而已。 洪皓第三子。官至翰林院学士、资政大夫、端明殿学士，副丞相、封魏郡开国公、光禄【译文】 【原文】 洪迈 大夫。卒年八十，谥“文敏〞。配张氏，兵部侍郎张渊道女、继配陈氏，均封和国夫人。南宋著名文学家。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/43bff982148884868762caaedd3383c4ba4cb4f3.html