第三讲 众星罗秋旻：盛唐诗人群体 殷璠《河岳英灵集·集论》：昔伶伦造律，盖为文章之本也。是以气因律而生，节假律而明，才得律而清焉。宁预于词场，不可不知音律焉。孔圣删诗，非代议所及。自汉魏至于晋宋，高唱者千余人，然观其乐府，犹时有小失。齐梁陈隋，下品实繁，专事拘忌，弥损厥道。夫能文者，匪谓四声尽要流美，八病咸须避之。纵不拈缀，未为深缺。即“罗衣何飘飘，长裾随风还”，雅调仍在，况其他句乎？故词有刚柔，调有高下，但令词与调合，首末相称，中间不败，便是知音。而沈生虽怪曹王曾无先觉，隐侯去之更远。璠今所集，颇异诸家：既闲新声，复晓古体，文质半取，风骚两挟，言气骨则建安为俦，论宫商则太康不逮。将来秀士，无致深惑。 殷璠《河岳英灵集·叙》：夫文有神来、气来、情来。 开元十五年（727）。 科举：进士科→“以诗赋取士” 一，山水与田园：静逸明秀 1，隐逸 两种途径：终南捷径与傲世归隐 山水情怀：自然作为精神的慰藉与享受，寻求人与自然融合的纯美化境 明秀诗境：清心澄虑，静观山水而生情，情具象而为景；景中有情，情中有景，交互融通而成晶莹美妙之诗境→蕴藉空灵，脱情志于俗谛，得天机于无滞，较单纯心系归隐的山林歌咏更高（陶渊明） 2，禅宗 两种渗入：观物方式与感情格调 观物：静坐澄心，平静思想与情绪，让心体体验近乎寂灭的虚空状态。即“以禅入定，以定生慧” “无生”观念：大乘波若空观，是“寂灭”与“涅槃”的另一种表述，即没有生灭，不生不灭。 王维《哭殷遥》：忆昔君在日，问我学无生。 王维《登辨觉寺》：空居法云外，观世得无生。 孟浩然《还山贻湛法师》：幼闻无生理，常欲观此身。 禅宗与审美：拈花微笑的空灵境界 山水：禅定的客体，由魏晋玄学的山水审美，升华至禅趣为主的契入禅境 诗境：禅定、体悟与诗情（既有澄澹精致的宁静画面，又有绵邈灵动的情韵，能于空静中传出动荡，平淡里透出幽深） 3，作家 1），王维 a，生平：开元九年进士。中间贬官，亦官亦隐，投书张九龄求汲引，授右拾遗，曾历外任。肃宗至德元年长安陷，受伪职。长安复，下狱，旋开解，历仕尚书右丞。晚年以禅颂为事，卒于辋川别业。 b，早年作品：对功名的热情与向往，昂扬的积极进取精神 《从军行》、《观猎》、《出塞作》、《使至塞上》、《陇头吟》 c，山水诗：空明境界与宁静之美（山水正宗） 《山居秋暝》、《终山南》、《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《竹里馆》 色彩的相衬或相生：条件色（某种颜色因另一种颜色的存在而变得更为鲜明，或者中和掉该颜色的色彩）“白云回望合，青霭入看无”“山路元无雨，空翠湿人衣”“泉声咽危石，日色冷青松” 1 d，诗中有画画中有诗 苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝》：诗画本一律。 张舜民《画墁集》卷一：诗是无形画，画是有声诗。 《拉奥孔·前言》：画是一种无声的诗，而诗则是一种有声的画。 普鲁塔克《伟人传》引西蒙尼德语：诗为有声之画，画为无声之诗。 钱钟书《中国诗与中国画》（《七缀集》） 2），孟浩然 a，生平：终生不仕，开元十六年入京应举，诗名震动天下，未中举。晚年入张九龄幕。 b，代表作：《临洞庭湖赠张丞相》（济时用世） 夏日南亭怀辛大（单纯明净之美） 山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。 山水诗更贴近生活：《过故人庄》、《春晓》 境界旷远，从大处著笔，自然平淡：《宿建德江》、《耶溪泛舟》（落景余清辉，轻桡弄溪渚。泓澄爱水物，临泛何容与。白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看未相识，脉脉不得语。） 3），储光羲 钓鱼湾 垂钓绿湾春，春深杏花乱。潭清疑水浅，荷动知鱼散。日暮待情人，维舟绿杨岸。 4），刘昚虚 暮秋扬子江寄孟浩然 木叶纷纷下，东南日烟霜。林山相晚暮，天海空青苍。暝色况复久，秋声亦何长。孤舟兼微月，独夜仍越乡。寒笛对京口，古人在襄阳。咏思劳今夕，江汉遥相望。 5），常建 题破山寺后禅院 清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。 6），裴迪 华子冈 落日松风起，还家草露晞。云光侵履迹，山翠拂人衣。 二，边关与塞漠 一），清刚劲健之风： 豪爽俊丽而风骨凛然的共同风貌；北方阳刚气质与南国清虚情韵的结合。 1），王翰： 睿宗景云元年进士。恃才傲物，东都张榜。及时行乐。《凉州词》“葡萄美酒夜光杯” 2），王昌龄： 开元十五年进士。龙标尉。安史之乱时，死于亳州刺史闾丘晓之手。“诗天子”（晚唐说诗杂著《琉璃堂墨客图》语） “绪密思清”，兼善古诗、绝句，然传颂者均为七绝。 《出塞》“秦时明月汉时关”；《从军行》“烽火城西百尺楼”“青海长云暗雪山”“大漠风尘日色昏”；《芙蓉楼送辛渐》“寒雨两江夜入吴” 3），崔颢： 《河岳英灵集》：颢年少为诗，名陷轻薄。晚节忽变常体，风骨凛然。一窥塞垣，说尽戎旅。 《黄鹤楼》“昔人已乘黄鹤去”：以摇曳生姿的古歌行体入律。 2 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/4533887140323968011ca300a6c30c225801f054.html