共性与个性的哲学论文 共性与个性的哲学论文 摘要：自由始终是人类矢志不渝的追求，在当今多元化的社会环境使每个人的个性彰显，能否发展自己的个性、实现自己的人生价值成为衡量一个人是否得到自由的标志。在哲学中，个性代表一个事物有别于其他事物的特殊性，只有尊重每个人的特殊性才能实现个人的真正发展，人才是自由的。 论文关键词：个性,自由,发展 马克思主义哲学认为，共性指不同事物的普遍性质，个性指一事物区别于他事物的特殊性质。共性和个性是一切事物固有的本性，每一事物既有共性又有个性。共性与个性是辨证统一的关系，共性决定事物的基本性质，个性揭示事物之间的差异性。个性体现并丰富着共性。共性是绝对的，个性是相对的、有条件的。共性只能在个性中存在。任何共性只能大致包括个性，任何个性不能完全被包括在共性之中。共性和个性在一定条件下会相互转化。从方法论上讲，共性与个性的关系就要求我们在日常的生活中既要看到事物之间的联系，从宏观上把握，又要看到事物间的区别，尊重每个事物的特殊性，具体问题具体分析。只有这样才能正确的认识矛盾、解决矛盾。 人类社会至始至终都存在着各种各样的矛盾，不同的人会有不同的人生观和价值观，不同的阶级和利益集团会有着不同的利益需求，这些都属于个性的问题。因为有了这样的千差万别，在一个资源有限的社会才会产生各种各样的矛盾和冲突。尤其是随着人类社会的发展，资源日趋减少，而人的需求却与日俱增，并且越来越多元化，在原有对有限资源争夺的基础上又产生了新的矛盾。多元化的追求，不管是对不同于传统生活方式的选择还是思想的进一步解放，新事物的产生必然对旧事物产生冲击，遭到旧事物旧势力的反抗，比如，我们很多时候无法分清舆论的好坏，舆论某种意义上只代表了特殊利益集团的声音。而社会的发展往往就是在这样的新旧势力的博弈中实现的，正如马克思所言，道路是曲折的但前途是光明的。面对这样的冲突和矛盾，面对个性的张扬，笔者认为要实现社会的和谐，人们首先要在思想上要做到彼此尊重。孔子在《论语.子路》中讲，“君子和而不同，小人同而不和。”讲的也是这个道理。只有每个人都尊重他人的个性，做君子，社会才能实现真正的和谐。 一、关于自由的探讨 一个社会如果能保证个人自由的发展，为个人实现自我价值和人生目标提供条件，那么笔者认为这样的社会就会是一个自由的社会，这样社会生活的人们才能有真正的幸福。 自由始终是人类矢志不渝的追求，不管人自身的个性如何，没有人喜欢被压迫被奴役。自由如人们心中不灭的火种，指引着无数的人为之奋斗乃至牺牲。人类对自由的认识也经历了一个漫长的过程，众多的思想家、哲学家都在不断的尝试着对自由进行界定，同样自由成为每个历史时期学者都不能逃避的一个问题。亚里士多德认为“一个为自己，而不是为他人存在的人才是自由人”，霍布斯认为“自由一词从其本意来说，指的是没有。。。运动的外界障碍”①，洛克则认为自由是指“在规则未加限定的一切事情上能按照我自己的意志去做的自由，而不受另一个人反复无常、事前不知的或武断的意志的支配”②。而在密尔看来，唯一名副其实的自由是“按照我们自己的道路去追求我们自己好处的自由”。格林则把自由分为消极的自由和积极的自由，并致力于论述自我实现的自由。而在《我为什么是一个保守主义者》一文中声称自己是一个“致死不悔的老辉格党人”③的哈耶克则认为，真正的自由是在有限理性限制下的自由，是要受法制约束的。处于不用历史时期的人们就是这样不断的探讨着他们心中的自由，正如孟德斯鸠所言，“没有一个字像‘自由’那样被赋予更复杂的意义，并且在人们心里激起各种复杂的意念”。 笔者认为，自由是一个相对的概念，真正的自由不是不受任何约束的自我满足，而是要以不伤害他人为前提的。每个人都有着自己的利益和需要，当我们在追求自己目标、实现自己自由发展时，应该充分的考虑到自己行为的后果，如果是以牺牲他人利益为代价则应该审慎行事，否则，那样获得的利益和自由则是“伪自由”。对他人利益 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/4675ea6c64ec102de2bd960590c69ec3d5bbdbd2.html