雨后竹林寺 提起竹，只要语文不是体育老师教的中国人都能说上一大段。吃千家饭的用它打狗，文艺范儿用来吹箫；住房实现小康的崇尚“宁可食无肉，不可居无竹”，范儿更高的“独住幽篁里，弹琴复长啸”；个性坚韧的“咬定青山不放松”，有君子之风的讲究个“虚心”；不明就里的在“格竹明理”，思虑周全的表示“胸有成竹”。。。。。。国人向来有览物思情借物言志的传统，故而仁者见仁智者见智，古今一也。 知名度最高的竹林应该是观音菩萨的南海道场的紫竹林，那是佛教圣地，凡夫俗子只可脑补而不可亵玩。或许有一天，菩萨会大发慈悲，开方便之门，凭票入林参观，市场经济嘛！（阿弥陀佛，罪过罪过！）其次当属竹林七贤之竹林。遗憾的是，此竹林是志向高洁者精神的家园还是山阳人聚会的场所，已经不可考。大雄相信，在月下的竹林边，竹叶婆娑中会间杂着“醉后何妨死便埋”的呓语声。 好吧，我大镇江竹林有竹有林有寺，我们低调点，只争第三！不服气？网传镇江竹林寺有兰若寺风格，小心关门放“姥姥”！哈哈，别怕，雄不语怪力乱神。这不过是镇江网友对竹林寺现状表示忧虑的一种方式而已。 进大门，走过一条弯曲的青石小道，竹林寺便在竹林之中。都说八字衙门朝南开，其实寺庙大多也朝南开。可我大镇江偏偏就是与众不同，金山寺的“大江东去群山西来”闻名遐迩。竹林寺位于山阴，故由北入寺，大殿在北，位于山脚；配殿在南，位于山麓。如此独树一帜，只因养在深闺，乏人问津。 雨季的阳光，并不明媚，青砖黛瓦的大殿和配殿更显颓唐之色，而东配殿，却已经倒塌了半个顶。虽然是周末，竹林寺并没有几位游客。寺庙的门已经封闭了，香客也自然是没有的。那就看看景色吧！南山梅雨后，竹林缈更幽。在半山的竹林中，静静地呆立着，仰看浮云游走，俯观虫蚁碌碌；看林中一树枫叶红似丹霞，听风中数声鸟鸣音如天籁。咦，怎么这么疼？！好大的蚊子。。。。。。 曾经，大雄与一位偶遇的外地导游交流。他带着一队老年团员。很多团员表示，南山没看头。大雄告诉导游，与其他景点相比，南山没有奇山异峰，没有飞流急湍，也没有人见人爱的游乐设施。可是，如果您有时间，独自一人也好，邀请三五小友也好，或游走于山间，或品茗于林下，静享南山幽逸，拥抱城市山林，其间乐趣，又岂是走马观花式的快餐旅游所能品味的呢?狭隘地说，南山是镇江人的南山，外人多了，反而破坏南山的静逸。导游深以为然。 今日看来，南山是镇江人的南山，竹林寺更是镇江人的竹林寺了。都说敝帚自珍，就是不知道当扫帚凋零成烧火棍时，还会珍惜吗？ 附： 竹林寺本名夹山禅院，东晋法安禅师始建。因寺庙处于幽深的竹林之中，远远望去，只见竹林不见寺，故名。 清康熙三十八年(1699)，康熙皇帝南巡亲书寺额。 雍正十年(1732)，皇帝下诏重建，计有殿宇259间，规模甚为宏大。 咸丰六年(1856)毁于太平天国战火。 咸丰八年和尚雪峰仿旧寺重建，刚砌成百间，两年不到又毁。 同治三年(1864)和尚旭雯再率徒弟回山修建，规模已不如前。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/4c17e21ab42acfc789eb172ded630b1c59ee9bba.html