爱情是文学作品亘古不变的主题。从《诗经》里的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”到《上邪》里的 “山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”，再到李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”。中国古代诗歌，将爱情描绘得美丽之至。而在西方，对于爱情的研究与描述也始于很久远的时期。《柏拉图文艺对话集》曾这样描述爱情：“如果这样一个人，无论它是少年男子的恋爱者，还是另一种恋爱者，碰巧遇到另一个人恰是他自己的另一半，那就会发生什么样的情形呢？他们就会马上互相爱慕，互相亲昵，一刻都不肯分离。他们终生在一起过共同的生活，可是彼此想从对方得到什么好处，却说不出。没有人会相信，只是由于共享爱情的乐趣，就可以使他们这样热烈地相亲相爱，很显然，两人心中都在愿望着一种隐约感觉到而说不出来的另一种东西。”这种“说不出来”的东西就是爱情。 隐隐约约的，我觉得爱情是个美丽却让人难过的东西。后来读的书多了，在各式各样的故事里我接触到各式各样的爱情。印象最深的要数金庸的那部《神雕侠侣》。孔庆东在评论《神雕侠侣》时说它是一本“爱情百科全书”，书中描绘了各式各样的爱情，或忠贞不渝，或无疾而终，或长相厮守，或饱受相思之苦。其中最动人的当属杨过和小龙女的爱情。他们二人在年少时的相处中生发出感情，却在礼教束缚下被众人鄙夷，经历了数次分离，经历了生死考验，经历了十六年的苦守等待，终于得以修成正果；最说不明白的是郭芙的爱情。从小到大， 2014年中考冲刺综合复习指导北京地区试题 广东地区试题 江苏地区试题 武氏兄弟两个就和郭芙一起学武，两人对郭芙非常爱慕，为了她斗得头破血流，让郭芙很难抉择。长大以后，他们三人和耶律兄妹还有完颜萍结成好友，一番相处之后，却各自找到称心人，携手余生；最让人深思的是公孙止和裘千尺。他们二人年轻时结为夫妻，但却因妻子强势，丈夫便暗地里和丫鬟搅在一起。妻子发现之后逼丈夫杀了丫鬟，丈夫照办，但又下毒迫害妻子。“相爱相杀”了一番之后，已入晚年的二人仍然互相陷害，却不小心一同坠入深坑，恨毒了对方，却最终同穴而眠；最引人感叹的是李莫愁。她痴情于陆展元，但心上人却爱着别人。受此刺激，她因爱生恨，做尽了坏事。但临终之时，她中了情花之毒，只身扑向大火中，口中一直叫着心上人的名字，原来作孽多深，便因爱有多深。“问世间情为何物，直教生死相许”，这是《神雕侠侣》的主题，也是爱情千百年来探讨的问题。 爱情让人疯让人傻，这让我想起那个为爱疯狂的李莫愁，金庸给我们塑造了一个女魔头的形象，她残忍至极，让人害怕。其实追根到底，也是爱情惹的祸。李莫愁是个真正的情痴，陷入爱情让她无法自拔，最终成为可怜的受害者。李莫愁也曾有过纯真的少女情怀，也曾用心的去爱一个人。但却遭受了背叛，失去了爱情，从此便封锁了自己的心，用残忍的方式来报复。爱一个人可以用一生，情到深处难免走向歧途，让一个人的灵魂变得扭曲。她忘不了那个背叛她的负心汉，爱上了，只在一瞬之间，忘记却需要一辈子。 （三）复仇与爱情 金庸笔下，女性的爱情观要显得复杂。金庸小说中有一个很有特色的现象，就是在对待爱情的同一平面上，男性较女性要被动一些。也可以理解为，金庸小说中男性的爱情态度，其生物属性已经被大大弱化，取而代之的是道德和社会属性。女性对爱情的追求则要热烈许多。侠骨柔肠本是武侠小说的初衷，但金庸笔下的奇女子却一反传统，演绎出一曲虽不甚完美却轰轰烈烈的爱情悲歌。像李莫愁、天山童姥、周芷若、梅超风、叶二娘、马夫人等，她们的行为虽然不能被人赞同，但却可以理解。 “问世间情是何物，直教人生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。”李莫愁绝对可以算是金庸笔下一个另类人物，她号称“赤练仙子”，是一个嗜血的女魔头，残暴成性，滥杀无辜。她的一切倒行逆施皆是对爱情的复仇。当初李莫愁的意中人陆展元与之订结姻盟，约定要迎娶她成亲。然而陆展元却遇到了更加优秀的何浣君，于是将李莫愁抛弃。于是她由情而生恨，由恨而厌世。李莫愁的性情因爱情受挫而变，但李莫愁在残酷的外表下依然拥有柔肠，当她照顾黄蓉之女郭 ·35 ·襄的时候竟有着母性的善良，她不想伤害这个小生命，只是想静静地守候着她。人性本善，一代魔头也有着善良的残存，因为凶残的外衣下隐藏的是一颗受过伤害的灵魂。当李莫愁纵身跳入火海，唱的曲子竟还是当初和意中人陆展元定情的曲子，可见恨之深，爱之切，令人唏嘘 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/4c3ff28daf1ffc4ffe47aceb.html