得救见证——查尔斯·司布真 “堕落的人丝毫没有良善，百分之百恶、无能，所以不是靠人的条件，而是靠神的恩典才能得救。” 查尔斯·司布真（1834－1892）出生于英国艾赛克斯郡的凯维敦，祖父和父亲都是牧师。17岁时蒙恩罪得赦免，得救后直到进入主耶稣的怀抱，不放弃任何传福音的机会。19岁时，他的讲道就震动了整个伦敦。他是正统福音主义指导者之一。主张现代福音主义不是真正的福音主义。“堕落的人丝毫没有良善，百分之百恶、无能，所以不是靠人的条件，而是靠神的恩典才能得救。”这是马丁·路德等初期宗教改革者们呼吁的“惟独圣经”、“惟独信心”和“惟独恩典”的根基。 下面，让我们一起分享一下司布真的得救见证。“小时候，我所经受的心灵的苦恼和痛苦无法用言语形容。我在这种苦恼中彷徨了5年时间。我想，没有人比我更深切体会到律法的痛苦。我的世界是没有太阳的天空。在神面前，我的罪过太深重了，看不到一丝的希望。我有多么虔诚的祷告，神是知道的。不过，神的回应是那么微弱。我非常认真地读经。不过，圣经里所有的应许比可怕的警告还让我战栗不安。因为我非常清楚那是只有神的百姓才可享受的喜乐，与罪人的我毫无相关。因此，我跌进了无底的深渊。我痛苦并不是因为别的，而是没有人给我传福音。人们向我讲述神，告诉我基督耶稣的名，教我领悟永生和永灭，告诉我是罪人，但没有一个人给我讲福音。出生于所谓基督教家庭，生长在所谓基督教国家，却没能理解福音。其实，福音很单纯，就算小孩子也能明白，不管是谁都可以白白接受。当地所有的教会，我都去过。有些牧师可以透彻地讲解神的绝对主权，但对于迫切想得救的罪人而言，这又有什么帮助呢？还有些牧师总是强调律法，但对于已经耕好了心田，等着播种的心灵来说，这又有什么帮助呢？还有些牧师是行为主义的说教者，就像在临战的军人面前发布最后命令的司令官，但就像给一帮瘸子下达作战命令。总之，我没有听到真正的福音。我也知道圣经中有这样的话语，‘当信主耶稣，你和你一家都必得救。’（徒16:31）可是到底该如何信仰基督，我无从而知。我一直像在迷宫中徘徊，直到1850年1月6日。那天是星期日，早晨，我又为了解决我的灵魂问题打算去某个教会。因为那天天气实在太糟糕了，所以我中途不得不改变计划。如果不是神可怜我，降下了暴风雪，也许我依然深陷在黑暗与失望中，无法摆脱。在暴风雪中，我实在无法走下去，便穿过狭窄的胡同，走进了一间小教堂。那是初期监理教会的礼拜堂，非常简陋，聚集了13人。讲道员好像因暴雪而没能来，大家一等再等，最后，一个看似鞋匠或裁缝的人跑上讲台，打开《圣经》，读了《以赛亚书》45章22节：‘地极的人都当仰望我，就必得救，因为我是神，再没有别神。’他除了这句圣经话语外，不知该如何讲下去。他连发音都不准，但那不成问题，他的话给了我一道盼望已久的曙光，我看到了希望。他说：‘亲爱的各位，这句话语是不是很简单？仰望！仰望！就是让大家看的意思。各位，“看”并不是件多么费力的事情，不用抬脚跟，也不用动一根手指头，也不用花1分钱，也不用上大学，连傻子也会看。可是，大家只会看自己，就是不仰望耶稣。不用看自己，大家再怎么看自己也看不出什么名堂。请看基督吧！不是在这里吗？看我！’之后，他张开双臂摆姿势说明这句话语。‘看我！看挂在十字架上的耶稣！看死后被埋葬的耶稣！看坐在父神右边的耶稣！看我！看我！看我！看我！’他大声地重复了好几遍，之后看见了蜷缩在走廊的我。因为聚集的人实在太少了，他马上就认出了我这个陌生人，便对我说：‘年轻人，你看似非常沮丧。你若不顺从这句话，你永远会这个样子。活着也是，死了也是。不过，只要你顺从这句话，你瞬间就会得救。年轻人，仰望耶稣基督吧！’只看基督的宝血，只仰望基督！我的心顿时云开雾散，终于见到了太阳。那一刻，我心中的喜乐无以言表。就像当时铜蛇在旷野被举起来时以色列百姓一望铜蛇就得了医治一样，我也如此。我真想大声喊：‘我罪得赦免了！一个罪人藉着耶稣的宝血得救了！’我看见捆绑我心灵的锁链脱落了，我被释放了，成了属天的后裔，在基督耶稣里得蒙悦纳。仅凭耶稣，我脱离黑暗进入光明，出死入生„„如果早有人给我讲解福音，我就不会白白浪费那5年时间。除了依靠耶稣基督之外，没有其他得救的道路！”司布真的得救经历是见证神的宝贵践行。在他的一生中，神通过他兴起了无数伟大的作工，很多在罪中痛苦挣扎的人听了他的讲道后都罪得赦免重生了。 （转载） 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/4f6a5448336c1eb91a375d26.html