范文大全 - 让每个人平等地提升自我！ 查经 但以理书 第二章 萝中的大像一“外邦人的日期”的经过 王忠孝牧师 许多年以来，我以为这是很大的一章圣经，说“大”不是指其篇幅大，而是指其所显明的真理，确是十分重大。 第一、显明神是人类历史的主宰，世界诸国的兴衰，都有神的预旨，“他的筹算必定是，他的喜悦的，他必成就。”唯有他“从起初指明末后的事，从古时言明未成的事”。（见赛四六10）。 第二、启示神国降临，查考圣经便知道，神的国快要临到。主耶稣教导我们“先要求神的国和神的义。”（见太六33）“天国是努力进入的，努力的人就得着了。”（太十一12） 第三、本章提及的四大帝国，都与以色列民有着直接的关系，故查考本章，该明白，何谓“外邦人的日期”？如何计算？主耶稣预言：“耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的日期满了。”（路二十一24） 本文 第一段，异梦1/24（王在昏睡中得了异梦） （一）王梦遗忘 1、作此梦是“在位第二年”，但以理等中少年人正受迦勒底文化教育三年，尚未满期。 2、此梦使王烦乱非凡，因王的梦虽忘了，但他却知其与“时势改变”有关，故甚惊惶。 3、王的残暴与无理4/5，亚兰语是迦勒底通用的语言，凌迟：死刑中残酷的一种，分解肢体而死。王的残暴另有例子（参加王下二十五1/7）。 （二）所有术士无能讲解4/13 1、前后三次无奈回奏王。 2、王大发烈怒吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。 11 范文大全 - 让每个人平等地提升自我！ 3、首先找到被掳的亡国奴。“寻找但以理和同伴，要杀他们”，见13节。 （三）祈祷小团契得神启示14/24，但以理的灵命与修养在此充分显明，他婉言应对护卫长，并且他心中大有倚靠，壮胆见王，求王宽限，答应解答。 1、祈祷是唯一的出路，但以理找祈祷同伴，同心祈求17/18。 2、但以理心灵清醒蒙神指示，神向他显明此奥秘的事19。 3、称颂赞美是由于他们经历了神的信实，慈爱和大恩惠，并且也更认识神的主权“改变时候，日期废王立王”都在乎他。此时，一个蒙恩的少年人，他可面对王的需求，也保住了所有巴比伦哲士的性命。24节。 第二段：圆解25/45，巴比伦朝廷上一场惊惶，历时约一昼夜，次日少年但以理被急忙引进尼布甲尼撒王面前。 （一）先归荣与神25/30，，至高的神在但以理的心灵中被尊为圣被尊为大，如今他站在大帝国的君王前，还是必须先为神作见证，“所有的哲士们都不能告诉王，只有一位在天上的神，能显明奥秘的事，要把日后必要发生的事指示王”。不是我，乃是神，不夸耀自己，乃是荣耀神。神眷爱并使用真谦卑的人。 （二）继述说梦境31/35，古巴比伦（即巴别）原是偶像的发源地，尼布甲尼撒王也是一个敬拜偶像的人，说王梦见一个大像，头是金的，胸和臂是银的，腹和腰是铜的，腿是铁的，脚是半铁半泥的，又有一块非人手凿出来的石头，打在这大像半铁半泥的脚上，大像就被砸得粉碎，如禾场上的糠秕被风吹散，无处可寻，击像之石变成一座大山，充满天下。 （三）再详解梦兆36/45，尼布甲尼撒王梦中所见的大像，乃表明在外邦人的日期，与以色列选民有关的世界强权帝国兴衰的经过。金属的转换，表示帝国专权之势的递减，见39节有“不及”二字，见39节。主“把将来必有的事指示你”说明在人类历史的进程中，必将出现的几个帝国，现对照历史，配合所解的梦兆。 1、巴比伦帝国犹如大像的金头，但以理对王说“你就是那金”38节，BC606-539。 2、玛代波斯帝国犹如两个银臂及胸，BC539-331。 3、希腊帝国如同大像的铜腹及腰，BC331-168。 22 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/af6b1d4e720abb68a98271fe910ef12d2bf9a94d.html