论胡塞尔现象学对自在之物的批判 张赛赛 【期刊名称】《中国石油大学学报（社会科学版）》 【年(卷),期】2013(029)003 【摘 要】在康德哲学中,自在之物既有先验观念论的含义,也有超验实在论的含义,两种含义分别代表了康德进行理性批判的不同立场.胡塞尔将这两种立场纳入自然主义态度和现象学态度的对立之中,并主张通过现象学的反思将康德的先验观念论彻底化,同时消解了康德哲学中自在之物的超验实在论设定. 【总页数】6页(P58-63) 【作 者】张赛赛 【作者单位】山东师范大学政治与国际关系学院,山东济南250014 【正文语种】中 文 【中图分类】B516.52 【相关文献】 1.从自然主义批判到超越论的现象学:一条理解胡塞尔现象学的进路 [J], 任军 2.对现象学与教育学之间关系的重新思考r——从胡塞尔的心理主义批判出发 [J], 王琪 3.海德格尔对胡塞尔现象学批判原理的继承与发展--现象学从认识论到存在主义本体论的过渡 [J], 魏久尧 4.论胡塞尔自然主义批判与其早期\r先验现象学之间的关系 [J], 黄伟 5.当代中国历史主义批判——以胡塞尔历史现象学为视角 [J], 邵德进; 潘建屯 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/542d7030f22d2af90242a8956bec0975f565a443.html