游子吟原文|翻译及赏析 创作背 《游子吟》写在溧阳。此题下孟郊自注： 迎母溧上作 ，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。 整体 深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。 开头两句 慈母手中线，游子身上衣 ，用 线 与 衣 两件极常见的东西将 慈母 与 游子 紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句 临行密密缝，意恐迟迟归 ，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线 密密缝 是因为怕儿子 迟迟 难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈1 母的形象真切感人。 最后两句 谁言寸草心，报得三春晖 ，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。 这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。 诗从肺腑出，出辄愁肺腑 （苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。 这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句： 父书空满筐，母线萦我襦 （史骐生《写怀》）， 向来多少泪，都染手缝衣 （彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。 名家点评 《品汇》：刘云：全是托兴，终之悠然。不言之感，复非睍睆寒泉之比。千古之下，犹不忘淡，诗之尤不朽者。 《唐诗归》：钟云：仁孝之言，自然雅。 《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：亲在远游者难读。顾璘曰：所谓雅音，此等是也。 2 《唐风怀》：南村曰：二语婉至多风，使人子读之，爱慕油然自生，觉 昊天罔极 尚属理语（末二句下）。 《唐风定》：仁孝蔼蔼，万古如新。 《载酒园诗话又编》：贞元、元和间，诗道始杂，类各立门户。孟东野为最高深，如 慈母手中线 ，真是《六经》鼓吹，当与退之《拘幽操》同为全唐第一。 《寒瘦集》：此诗从苦吟中得来，故辞不烦而意尽，务外者观之，翻似不经意。 《柳亭诗话》：孟东野 慈母手中线 一首，言有尽而意无穷，足与李公垂 锄禾日当午 并传。 《唐诗别裁》：即 欲报之德，昊天罔极 意，与昌黎之 臣罪当诛，天王圣明 同有千古。 3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/564bce4277eeaeaad1f34693daef5ef7bb0d1216.html