山水田园诗派 王维《山居秋暝》教学讲稿 一、 何谓山水田园诗派？ 1、东晋末年陶渊明开创田园诗。 2、刘宋时期谢灵运开创山水诗。 3、 至盛唐，有一批怀有建功立业的抱负却长期隐居的诗人，多以山水田园为内容互相唱和，诗风较为接近，被称为山水田园诗派。以王维、孟浩然为代表。 二、 山水田园诗产生的原因？ 1、盛唐时期社会安定，经济繁荣，百姓富庶，文人士大夫有足够的条件漫游各地，优游林下，寄情山水； 2、佛、道思想影响。唐代儒、释、道三家并行，不少文人受佛、道出世思想影响，喜欢清静，爱好自然； 3、由隐入仕的社会风气。一些文人为了早做官，先当隐士，闹大知名度以待朝廷征召。这种被视为“终南捷径”的社会习尚，也刺激了山水田园诗的发展。 三、山水田园诗派的代表——王维 （一）简介 王维（701—761），字摩诘。 （摩诘是“维摩诘”的省称，意为“净名”或“无垢尘”。《维摩经》里说维摩诘是一个大乘居士，善于应机化导，为佛典现身说法，是辩才无碍的代表人物。） 开元九年进士，累官至尚书右丞，世称王右丞。 盛唐山水诗派的代表诗人，与孟浩然齐名， 称为“王孟”。 其作品通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；晚年居于蓝田辋川，以禅悟诗，有“诗佛”之称。 特点：诗画合一、境界空明、宁静优美、有禅味。 （苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗。”） （二）《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 1、 省题（居住在山中，时间是秋天天色已晚的时候） 2、 诗歌意义的分析： （首联）空旷的山野一场秋雨新降，傍晚的天气显得格外清凉幽静。 （颔联）静静的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。 （颈联）姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。 （尾联）春花春草，任凭它枯谢吧，（秋光和春色一样宜人）我要留下享受这无比风光。 3、 诗歌意境的分析： （首联） 铺设了整个画面的基调，寥寥数字，精炼准确，极富表现力。空山、新雨、晚来、秋，几个平淡朴实的词语，交代了时间、地点、季节、天气，更营造了一种清幽的境界。 山雨初霁，万物一新，初秋傍晚，空气清新，景色美妙，非常宜人。 特色：一个“空”字，表现了山村的寂静空旷，还借这个“空”字抒发了归隐的情怀。 （颔联） 1 写山中的具体景色，与上联山中秋日黄昏新雨的大背景紧密相连。雨后碧空无尘，松叶如洗，皎洁的月光铺洒在松林上。 诗人用一个“照”字，启示人们想象露水晶莹的景象。 诗人又用一个“流”字，让人体味那水石相激的铮铮淙淙cong（2声）的声音。 特色： （1） 视听结合，月色和泉声一起； （2） 景色交融之感。泉水清澈于石上流淌，月光皎洁，则泉水会愈加显得清澈见底，山中的清幽之景都是笼罩在月光下的，有一种迷蒙清雅之美。 （颈联） 写山中的人事生活，用山林的动来衬托它的清幽、静谧，整个氛围显得温馨、宁静，让人处于其中灵魂都得以放空。 特色：动静结合、生机盎然。 （尾联） 表现诗人对山中生活的迷恋之情，暗寓作者的隐逸情怀。 引用《楚辞·招隐士》 中的末句“王孙兮归来，山中兮不可久留”。原意是招王孙出山，说山中不可久留，而在王维笔下，春芳已歇，但秋光一样美丽。王孙不必归去。 “春芳歇”与首联的“晚来秋”形成对照，显得相得益彰。末句的“留”与首联的“空”遥相呼应，见其留下的意义，使本诗的意境更加完美。 4、 诗歌主旨分析 《山居秋暝》通过描绘出秋雨新霁，傍晚山中清幽宜人的美景，空明宁静又生机勃勃，动与静完美结合，表现了诗人迷恋自然美景的闲适情怀。 5、 诗歌艺术的分析，即王维本诗的“诗中有画”的表现的分析。 （艺术和内容都要讲到） 本诗首联为这幅山中傍晚图定下了基调和轮廓。秋天的傍晚，山里面新雨初霁，空气清新，光线昏暗，整个氛围清幽、宁静、温馨。（颔联写山中景，颈联写山中人）诗人用视听结合、动静相衬的方式来进行描绘山中的景和人。仰观，皎洁的月光从天空洒进松林，秋天傍晚的松林显得有明有暗，疏朗清雅；俯看，清澈透明的泉水从岩石上流过，山中岩石那凉凉的感觉都沁入人心，仿佛月光越是皎洁，石上的泉水越是通透、干净、清亮。画面中还有被竹林遮蔽的一群刚洗完衣服的女子，她们欢声笑语地走过；另有一些渔船回家了，它们的开动惹起莲花的微微摇曳；诗歌幽静咋一看，仿佛被这动态的人物打破了，但再一想，这山中人的生活多么的恬静、闲适，她们的轻盈与欢快正好反衬出这山林的宁静、淡然。这样一幅山中秋景图充满了色彩美、动态美、静态美、层次美以及意境美。王维的诗不愧是“始终有画”。 6、 王维的诗歌的“空”与禅意的感悟。 （1）“空”字是王维诗歌的诗眼。他受禅宗的影响，将诗的意境统一到空灵的禅境。 （2）有这个字的诗句： 《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空” 《鹿柴》“空山不见人，但闻人语响” 《酬张少府》“自顾无长策，空知返旧林” 《积雨辋川庄作》“积雨空林烟雨迟，蒸藜炊黍饷东甾” （空，字，或者是为诗开设一个全篇的清纯、干净的基调，或是表现幽静之境，或是表现清冷之感，或是表现自己与万物合而为一的无我之境。） （3） 佛家思想的传达，“一空得所有”，佛教讲究“四大皆空”、“空门”、“空王”等等，这是佛家思想的重要字眼，教人参透人生的字眼。 2 （4） 他将佛性注入他的诗中，形成了“淡远清逸、优雅闲适”的风格。他的空是穿透了一无所有之境的空境，开创了静谧背后的生机盎然的天空。空对他而言是一种心境，用心如止水的静态去体悟景色的澄明。故“空”是透过处于寂静中的修为对万物生、灭的观察产生的一种体悟，这就是禅意，禅境。故而王维又被称为“诗佛”。 （三）《积雨辋川庄作》（号称全唐七律压卷之作） 3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/56d0b130be64783e0912a21614791711cc7979da.html