《诗经·氓》中女主人公遭弃原因初探

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《诗经·氓》中女主人公遭弃原因初探

作者:白晓珍

来源:《内蒙古教育·理论版》2015年第02

要:《诗经·氓》中的女主人公是一个勤劳善良、美丽坚强的女子,却被丈夫休弃,我们对她给予同情之余,应冷静思考造成她婚姻悲剧的原因。本文主要从男子变心、男女不平等的社会地位以及女子痴情奉献的个性三个方面进行探究,多角度挖掘女主人公遭弃的原因。 关键词:《氓》 弃妇 被弃原因

【中图分类号】G 【文献标志码】B 【文章编号】1008-1216201502D-0020-01 《氓》是《诗经》中的名篇,也是高中语文课本必修二中的重点篇目,这首弃妇诗讲述了一个女子被丈夫休弃的故事,女子经历了恋爱、结婚、被弃、决绝的过程,这样一个勤劳善良、美丽热情又坚强的集聚了中华传统美德的女子为什么被休弃了呢?这是在教学过程中学生最疑惑的问题,可通过以下几个方面与学生一起探讨: 一、男子始乱终弃说

有人认为《氓》从一开始就是在欺骗女子,以尔车来,以我贿迁,骗色又骗财,在他的甜言蜜语下女子带着嫁妆嫁给了他。但是经过仔细阅读我们发现并非如此,因为从总角之宴,言笑晏晏可以看出两人有着深厚的感情基础,青梅竹马,两小无猜,直到成年后两人互生爱慕,男子才去求婚并且信誓旦旦氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋在《毛诗正义》中解释为敦厚之貌,在余冠英《诗经选注》中解释为笑嘻嘻,无论哪种解释,男子在当时一定是忠厚真诚的,这应该毋庸置疑。可是随着时间的推移,男子霸道专横、自私自利、朝三暮四的本性暴露出来,而女子日渐衰老,桑之未落,其叶沃若”“桑之落矣,其黄而陨,诗歌用比兴的手法以桑叶从鲜嫩润泽到发黄陨落比喻女子容颜的变化,同时也比喻他们的情感由幸福到枯竭的过程,男子因为女子的色衰爱弛越发嫌弃她。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德,女子没有什么过错,当初忠厚的男子却有了二心,言既遂矣,至于暴矣。自己得到满足后,就不再珍惜这份来之不易的感情,脾气也一天天暴躁起来,最终无情地休弃了她。男子始乱终弃,女子遇人不淑,最终造成悲剧。 二、男尊女卑说

《诗经》中有很多弃妇诗,这与当时社会进入男权社会有关系。父系社会确立,爱情的不自由和男女不平等逐渐产生,女子变为男子的私有财产,男子与女子在家庭中地位的高低,从出生时就已经确立了。《诗·小雅·斯干》:乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”“乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦 如果生下来是个儿子,就视若珍宝,小心地放在床上,给他穿上漂亮的衣裳,给他一块玉(璋)玩耍;如果生下来是个女儿,就把她放在地上,


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给她一片瓦(纺锤)玩玩。弄璋”“弄瓦明显地表现了男女的不平等。女子在社会中没有政治地位,经济上又不独立,在家庭中只能依附丈夫。在这样的社会背景下,男子反复无常、最终变心,出现很多弃妇也就不奇怪了。周朝婚姻中解除婚姻的权利掌握在男方手中,《仪礼 ·服》中记载着七出无子,一也;淫佚,二也;不事舅姑,三也;口舌,四也;盗窃,五也;妒忌,六也;恶疾,七也。只要符合其中任何一个理由,丈夫就可以休妻。从七出看,女子并没有让男子休弃的理由。《大戴礼记·本命》:妇有三不去:有所娶无所归,不去;与更三年丧,不去;前贫贱后富贵,不去。就是已经结婚的妇女在三种情况下可以不被休弃。《氓》中女子理当在前贫贱后富贵,不去这一行列,不当被休却最终被休,从男子置婚姻礼仪于不顾的野蛮行为足可看出当时男女社会地位的极大不平等。 三、女子痴情奉献说

女子的痴情主要体现在恋爱阶段,不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言,喜怒哭笑更显痴情。我们知道中国古代自有礼制后,非当于礼者不视为婚姻。男女成婚必须遵从礼制,古代婚姻制度的一个突出特征是婚姻不能自主,不仅由父母包办,还得遵循媒妁之言,《孟子·滕文公下》:不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。意思是男女婚姻如果没有父母包办和媒人的介绍,这样的婚姻是不被社会认可的,一旦婚姻失败,就会遭到社会甚至亲人的谴责嘲笑。所以女子被休回娘家后,兄弟的反应是咥其笑矣匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。女主人公在男子没有好媒人的情况下便草率和男子私定婚期,而且面对男子的一味迁就忍让,没有及时觉察男子暴怒无常的性格,所有这些都为她婚姻的悲剧埋下了隐患。

女子的奉献主要体现在结婚后。三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。女子整日任劳任怨辛苦劳作,自我徂尔,三岁食贫多年来不仅忍受着劳苦还忍受着贫穷,可她毫无怨言,还要迁就男子粗暴的脾气,最后女子不仅失去了美貌,更失去了自我,失去了独立的人格,所以女子一味的付出换来的却是男子的背弃。

通过对《氓》中女子被弃原因的探究我们了解到女子遭弃有男子道德败坏的外在原因也有男女地位不平等的社会原因,更有女子痴情奉献的内在原因。女子婚姻悲剧的原因是发人深省的,千百年来让后世的读者从中体悟到对诚信专一、男女平等、人格独立、人生幸福等美好情感的憧憬与追求。 参考文献:

[1]何纯早.古典文学名篇赏析[M].上海出版社,1984. [2]孙绿怡.古典文学鉴赏集[M].辽宁教育出版社,1984.


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