统一信息论是史上第一个完全大统一理论人类自古就企图追求能完美

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“统一信息论”是史上第一个完全大统一理论

人类自古就企图追求能完美描述宇宙万物起源的“统一理论”,这种情况发展到近代科学门类呈现加速增加现象后尤为明显。牛顿、爱因斯坦、狄拉克、史蒂芬·霍金等著名科学家都为此作出了巨大努力,并试图提出用同一组方程式描述全部粒子和力(强相互作用、弱相互作用、万有引力、电磁相互作用四种人类目前所知的所有的力)的“大统一理论”,但均未取得成功。近期,国内外有人提出一些包含自然、数学物理化学、天文等整个知识大厦的庞大科学体系,来构建其所谓的统一理论,但这些理论的最大范围不仅不涉及社会科学即使连自然科学的生命科学横断科学也不包括在内,故仍远不具备真正的“统一理论”特征。造成这种现象根本原因在于:作为终极理论的统一理论需要在突破原有的包括科学在内的知识方式的基础上才能建立,当其根本上受科学主义狭隘思想约束,而不能跳出基于对实物分析研究的科学思维的时候,将无法根本性地完成真正的大统一理论。

真正的大统一理论应至少具有如下特征:①名副其实的终极性统一,它不仅能解读所有自然科学,而且能解读认知总论、自然、生命、人文、社会、宗教等领域内的所有学科知识;②具备最基础性,也就是说:统一理论的构成基石必然具备不能再被解构的可能性;③统一理论应虽然深邃而不失简洁高效,以便于人类系统操作,否则理论的统一就失去价值和意义;④统一理论应考虑到认识的主观性因素。因此,真正的大统一理论应该具有理论上的终极基础性和解读所有学科知识及事物现象的特征,是完全性大统一,而不能仅仅是某个方面的推移;之,如仅仅是在某个局限性领域中实现了理论统一,则可以断定其理论最终会误入歧途。因为,局部性的理论统一往往只是迁就了该领域的形式上的特性,而忽视了更基础性的东西,且这种追求的结果很可能导致方向性错误,而可能最终酿成巨大的负面作用。另外,即使能够避免负面作用,也会因其局限性理论不能解释根本性问题,而终会导致其理论被更基础性的、领域更大的理论所超越,如此下去,将永远无法成就终极性理论。目前,科学界正在进行的追求所谓的四大作用力统一就是如此,可以这样认为:如果科学不能跳出其科学视野来谋求统一性,则其统一性诉求终会成为南柯一梦。因此,如果我们要想构建真正的大统一理论,则首先要敢于怀疑包括科学哲学宗教等在内的所有认知方式及意识形态,


需要我们有超越一切的勇气和视野及超越常规的思维和决心。唯有此,才具备发现终极性大统一理论的前提。

由此可见,固守人类以往认知方式是不可能构建真正大统一理论的,这就要我们应在超越传统的思维观念中获得一种超越人类所有的新型认知方式。事实上,这种知识方式目前人类已经具备,这就是非实物研究的信息学知识方式,我们至今并没有意识到信息理论另一个更高层面的巨大作用,也没有意识到信息理论具备统一理论的所有特征。之所以出现这种情况,根本原因在于——科学义思想及其它固有的认知方式严重束缚人类思维的改进。不过,宇宙演化的历史终究是要不断前进的,随着20世纪末期信息时代的到来,具有解构并涵盖人类所有知识的真正统一理论——“统一信息论”将应运而生。

人类以往的包括哲学科学宗教在内等所有认知方式日益彰显出其越来越严重的局限性和负面性,人类业已很难再通过这些认知方式获得重大突破,这表明旧有的认知形态已落后于时代的需求,信息时代需要有与其相适应的更加先进的崭新知识方式,这是完全大统一理论产生的时代背景。

“统一信息论”是基于历史发展趋势形成的。文明时代以降,作为意识形态的认知方式已经历萌芽状态下的文明意识、古文明意识形态、经典文明意识形态。处在氏族公社时的新人所用的是一种处在文明萌芽的直观方式;而古代社会的人类已经进入了古文明意识形态,他们抛弃了直观的认识方式,而采取一种经验的技术化方式;近代社会显然采用的才真正是科学的认识方式。近代以来的科学哲学的认知方式是属于与近代大工业相适应的经典文明意识形态,仅仅局限于对实物及物质与精神之间的关系分析研究的,已呈现明显的局限性和巨大的负面作用。而今,人类已经进入了完全不同于近代的信息时代,这个时代是用一种没有实在性的信息解读一切,这使得建立在实在基础上的科学方法显得不能适应,只能作为一种辅助方式服务于信息时代。在这种情况下,历史发展要求人类全面革新包括科学哲学在内的所有认知方式,并构建与信息时代相适应的新文明意识形态。

“统一信息论”符合信息时代的需求。人类主体精神受其认知方式的约束而导致局限性,而认知方式沉淀为凝固的意识形态后,则更会在深层次上约束人类的认识。近代以来,影响较大的认知方式尤其是科学哲学宗教等意识形态,


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