徐志摩的康桥情结 一、什么是“康桥情结” 康桥是英国著名剑桥大学的所在地，也是英国文化、学术的孕育地.1922年上半年由剑桥大学皇家学院特别生转为正式研究生，过了半年的正式生生活后，8月中旬回国.这段英伦求学生涯成为徐志摩一生的转折点。诗人把康桥评价为“汝永为我精神依恋之乡”. 康桥对徐志摩的影响至深，他从一个封闭的国度奔入一个全新的自由的领域，他的心灵受到了极大的震撼。用徐志摩自己的话说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”徐志摩的知名度，很大程度上是由于康桥才得以成就的；徐志摩诗人的称号,也是与康桥息息相关的.。.。。.康桥是徐志摩一生的情结。 二、徐志摩“康桥情结”的表现 文人的情结都体现在文人的作品中，徐志摩也是如此。“康桥情结”几乎贯穿在徐志摩的一生的诗文中.除了两篇怀念母校的诗—-《康桥再会吧》《再别康桥》外，徐志摩还有一篇著名的散文-—《我所知道的康桥》,这三篇诗文就组成了徐志摩的“康桥系列”.其中，《再别康桥》是典型的“康桥情结”的体现。叶嘉莹曾言：“凡是最好的诗人，都不是用文字写诗，而是用自己的整个生命去写诗的。"《再别康桥》正是徐志摩用生命写成的诗歌。它幽微地传达出失意之人再别母校时人类最基本的情感，这正是“康桥情结”的魅力所在。 三、徐志摩“康桥情结”的根源分析 为什么徐志摩一生对康桥挚爱至深?在英国的两年可以说是徐志摩魂牵梦绕的两年。这与他的家庭出身、游学经历、爱情婚姻都有很大的关系。 （一）家庭背景。 徐志摩于1895年1月15日出生在钱塘江北岸海宁县硖石镇的一个铜臭熏人而附庸风雅,实际上是资产阶级生活倾向明显的富裕商人的家庭。志摩从小就看到百姓受摧残的事件，激起他救国就民的决心。他同情百姓的遭遇,立志救百姓于水火.六岁到十一岁，志摩从师查氏，随同其读四书五经。童年时的志摩是一个好动、好思、好玩、好说的孩子。他对读书不感兴趣，却热爱大自然，经常一个去森林探险。他热爱生活,称“生活应该是艺术的”。 他最佩服梁启超，他的文章和思想深受梁启超的影响。他一心想飞，认为“人生最大的使命是制造翅膀”。徐志摩从小就表现出他诗人的才情，是个聪颖、活泼好动、单纯的热血男儿。浪漫的徐志摩思想上并未受到父亲的束缚，离开故国后在康桥的日子正好契合他心中的理想国。 （二）游学经历。 在英国伦敦的留学经历对徐志摩的思想产生了巨大的影响。在美国学习的“迷茫”时期,一个英国哲人“召唤”了他，就是罗素。“夏日黄昏时穿透海上乌云的金色光芒—-冷静、锐利、千变万化。”诗人徐志摩用如此诗意的语言来评价罗素的思想.为此，他不惜放弃了在哥伦比亚攻读博士学位的计划，来到了英国,只为“想跟这位二十世纪的福禄泰尔（即伏尔泰——译注）认真念一点书去".志摩去英国本想追随罗素，而罗素却去了中国，志摩扑了一场空。他在伦敦时认识了狄更生,并在他的介绍下进入了英国剑桥大学. 在康桥,他深深感到“大自然的优美，宁静，调谐，“在这星光与波光的默契中不期然地淹入了你的性灵”（徐志摩：《我所知道的康桥》）.徐志摩忘情于康桥，沉迷于大自然，乃是因为他以为现实社会是丑陋的，生活是痛苦的，只有大自然是纯洁的、美好的，为要救治这个社会和人们,医治当前生活的枯窘，最好的办法是：离却堕落的文明，回向自然的单纯。只有接近自然，才能回复人类童真的天性，社会的病象就有缓和的希望。他在康桥接受资产阶级的贵族教育，接受了“吸烟的文化”，他是那么赞赏英国，那么留恋牛津和康桥。他喜与英国名士交往，广泛地涉猎了世界上各种名家名作,也接触了各种思潮流派。 当时,徐志摩手头阔绰、视野开阔，同时对交际抱有强烈的兴趣，与之交往的人众多，魏尔斯、魏雷、卡因、狄更斯、史斯奇、嘉本特、曼斯菲尔德、福斯特.从这些人那里，广泛猎取英国文学、政治、哲理、社会心理学、宗教信仰等诸方面的知识.其影响是不言而喻的。在这个时期，孕育了徐志摩的政治观念和社会理想,胚胎了他的自我意识——理想主义,他自己要成为一个“不可教训的个人主义者”.这些交际经历对徐志摩的深刻影响，莫过于丰富、凝结了他所谓的“康桥情结"。康桥的环境,不仅促成并形成了他的社会观和人生观，同时也拨动了他的求知欲,触发了他创作的意念。 （三）爱情婚姻 。 爱情在徐志摩的人生中占有不可取代的地位。徐志摩曾讲过，“爱情和婚姻是人生中唯一的要事”。没有爱情，徐志摩根本不会成为诗人，更不用说驰名中外，流芳百世。 父母之命，媒妁之言使得徐志摩与富家千金张幼仪结婚，1920年，张幼仪跟随徐志摩一起到英国，徐志摩却想着过自己的诗化生活,他去他“甜蜜的单独"的康河上过他属于自己的“真愉快"的时光去了，甚至整宿在康河边上做他的梦。他在《我所知道的康桥中》写到：“在康桥边上过一个黄昏是一服灵魂的补剂。啊！我那时甜蜜的单独,那时甜蜜的闲暇。一晚又一晚的，只见我出神似的倚在桥阑上向西天凝望。” 徐志摩与林徽因那刻骨铭心的爱情也发生在康桥时期.正当志摩与徽因热恋时，张幼仪从中国到英国来找志摩.志摩一心想跟徽因在一起,于是提出要与幼仪离婚,认为他们不应该继续没有爱情、没有自由的结婚生活了。自由离婚，止绝苦痛，始兆幸福,这是徐志摩的单纯的理想主义。他在追求着一种理想的人生，他感到生命似乎受到“伟大力量的震撼”，他要发抒，他要歌吟。因此，像《情死》《月夜听琴》《青年杂咏》清风吹断春朝梦》等表现爱情和人生理想的诗歌，也就构成了他这时期诗歌的重要内容。 徐志摩在那时期的诗也深受他的爱情的影响。在热恋中，他的诗歌充满了喜悦和对未来的憧憬。在失恋时，他的诗却充满了悲哀与对世界的失望与厌恶。胡适说：“他的人生观真是一种‘单纯信仰',这里面有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够合在一个人生里，这是他的‘单纯信仰’。他一生的历史，只是追求这个‘单纯信仰’的实现的历史。"这对爱的执著也丰富了徐志摩不可磨灭的“康桥情结”。 四、结语 康桥的自然之美，徐志摩失落在这里的梦幻以及他对自然、生命、生活的热爱，使他对康桥难舍难分.在康桥那里,充满了浪漫诗人所需要的古老、宁静、恍惚的氛围，更是诗人一生的“真愉快"时光的所在。所以,凝固了为诗人解不开的“康桥情结”。更何况离开康桥之后的生活决非如康桥的宁静，而整日奔波竟为了生计，更增加了诗人对康桥幻梦的不断追寻.这也许就是“康桥情结”永伴始终之由吧! 康桥是徐志摩短短一生的亮点，是他辉煌一生的转折点，更是徐志摩成为徐志摩的奠基，正是这两年的康桥生活凝结成了徐志摩生活中那非同凡响的“康桥情结”. 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6137bf2b4873f242336c1eb91a37f111f1850d1c.html